众里寻他千百度 是什么意思呢？
辛弃疾的《青玉案·元夕》 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 这首词的意思是说：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。 宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻流亡者和流放者有什么区别
流亡是被迫离开家乡或者国家。 流放是触犯法律被发配到很远的地方。 被迫离开家乡或祖国，流落逃亡在外。流亡归来的沈之菲，看到社会上压迫、欺诈、凌辱等种种现象，更加了解人生的意义和对于革命的信念。” 清 田兰芳《云南楚雄府通判袁公（袁可立孙）墓志铭》：“滨于沁者尤善溃，户多流亡，于是积逋莫办。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·防城起义清方档案》：“仍着 秦炳直 督饬各军搜捕馀匪，抚恤流亡，以期早日肃清。一天扎努向娜伊玛提出一个疯狂的想法：反向走过他们父辈逃亡的路线，穿过法国和西班牙去阿尔及利亚，那块以前他们父辈们生活的土地。 基本解释1. [banish;send into exile]∶古时一种刑赶紧的反义词是什么本领的反义词什么仿佛的反义词是什么欣赏的反义词是什么？
赶紧的反义词是缓慢、从容、迟缓、拖延。本领的反义词是无能。仿佛的反义词是确定、肯定、断定。欣赏的反义词是嫉妒、鄙视、蔑视、妒忌。八仙过海的八仙分别是那些，都有什么本领？
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。
八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：
铁拐李（李玄）他金箍一道收束乱发，以根铁拐助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。
汉钟离（钟离权）在终南山钟离权遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法；后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道；最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。钟离权的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若，像个闲散的汉子。
张果老（张果）传说中张果老常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人，后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。其所乘白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里；白天骑的时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一头驴。
吕洞宾（吕岩）吕洞宾下决心和钟离权学道，并经“十试”的考验，终获钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。
何仙姑（何琼）为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，13岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，但途中离去。另有传说何仙姑原名何秀姑，出生时紫云绕室。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知所踪，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑遇到的道士为仙人吕洞宾，后来吕洞宾度其成仙。为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，13岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，但途中离去。另有传说何仙姑原名何秀姑，出生时紫云绕室。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知所踪，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑遇到的道士为仙人吕洞宾，后来吕洞宾度其成仙。
蓝采和（许坚）蓝采和居无定处，四海为家，其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿靴，另一只脚则光着。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大竹板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞。他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。
蓝采和行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人。
另有传说蓝采和本是赤脚大仙降生，不停的周游天下。有人在童年和老年时都看到过他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。
韩湘子 传说韩湘子是一位手持长笛的英俊少年。得钟、吕二仙传授修行之术，但韩愈极力反对，韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列八仙之一。韩湘子屡次化形，度化他的叔爷韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中，韩湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。
曹国舅（曹景休）。传说曹国舅头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板）。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年72而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。