一定是乌云遮住了他们的眼睛，乌云是指什么？
眼睛代表我们心灵的智慧。乌云就是我们心里的负面因素，如贪婪发飙，嫉妒成恨，对物欲的过度追求，对美色的过过度贪婪。我们因为对外在的东西过度追求，而失去了对内心的关照。就是乌云遮住了他们的眼睛。希腊神话中嫉妒之神是谁
神后赫拉，宙斯他老婆。
赫拉Hera（朱诺）是神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。
她是宙斯的太太，也是他的姐妹，由泰坦神大洋氏和蒂赛丝夫妇抚养长大。她是婚姻的保护者，特别关心已婚妇女。
要不是一个特洛伊人判定别的女神比她可爱，使她深恶痛绝，特洛伊战争本可不分胜负，和平收场。她一直不服气其美貌受到藐视，直到特洛伊灭亡才罢休。
宙斯后来赢得了决定世界统治归属权的泰坦战争，成为众神之王。虽然在这之前宙斯已经与众多女神及仙女进行了多次幽会，还生下了一大批子女，但宙斯一直钟情于赫拉。
宙斯向姐妹赫拉求婚，但是被赫拉拒绝了。于是，宙斯心生一计,把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边。
被蒙骗的赫拉对这只瑟瑟发抖的杜鹃鸟心生怜悯，将杜鹃鸟放到自己的胸口给它取暖。就在这时，宙斯现出了原形，强占了赫拉。
据说，宙斯与赫拉秘密结合近300年后，宙斯才为赫拉举办了婚礼，并将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，大地之母盖亚以圣园的金苹果相赠。
扩展资料：
赫拉是自然力量的女性化身，因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣，所以赫拉可以享有丈夫的权力，每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电，而且也能聚散乌云、呼风唤雨。
她固定的标志是权杖和王冠，她往往以战服的装束出现，头戴镶有花叶的象征王权的冠冕和象征已婚妇女的面纱，威风凛凛。
随侍她左右的使女是彩虹女神伊里斯、时序三女神荷赖、以及美惠兼社交女神的卡里斯和帕西忒亚。众神十分尊敬她，宙斯也尊重她，常常与她在一起商讨事情。
但他们往往也会发生激烈的争吵，在众神会议上赫拉常常反驳宙斯，与他争论。这时宙斯就会发怒，扬言赫拉再与他作对他就要惩罚赫拉，赫拉只得保持沉默，压下心头怒火。
参考资料：百度百科-赫拉
如何面对别人的嫉妒和误解？
丰子恺说：“因误认而受敬，因误认而被骂，世间的毁誉荣辱，有许多是这样的。”
嫉妒，最容易在同事间出现。因为同事大都年龄相仿，职务相当，因此，当别人事业上取得了进步后，人们总喜欢拿来与自己比较。一比才发现，自己不如人。但又总觉得不服气，结果便是嫉妒别人。
其实，嫉妒别人是跟自己过不去。
你如果只知道在比较后嫉妒别人，而不是发现自己的不足，迎头赶上，这不利于你的进步。不要以为别人的成绩都是“巧”来的，也不要以为“别人能获得的，我为什么就不能获得”，这种想法虽然有时可以成为人进步的动力，但有时就会转而成为嫉妒。别人取得了进步，你要真心地欣赏，虚心地向他学习，取长补短，才能发展到更高的水平。
嫉妒，就是因为自知不足，这本身就是一个促其转变的好契机。
“知耻近乎勇”，知道自己不足，努力加以弥补，这才是积极的态度。1838年，司汤达的小说《巴马修道院》出版，举世闻名的文豪巴尔扎克看后，忍不住拍案叫绝。他尤其赞赏司汤达在这本小说中关于滑铁卢战役的描写。巴尔扎克致信司汤达，表达自己的感受，信中这样写道：“我简直起了妒忌的心思。是的，我禁不住自己心头的一阵阵嫉妒，我为《军人生活》(我的作品中最困难的部分)构想的战争，如今被你写得这样高妙、真实，我现在是又喜欢，又痛苦，又迷茫，又绝望。”但是，巴尔扎克毕竟是巴尔扎克，他的嫉妒之意变成了钦佩之情。他还专门写了长篇论文《司汤达研究》，高度地评价了《巴马修道》，而且两个文学家还成了朋友，在写作上互相切磋，有更多精彩之作诞生。
名满天下的大作家巴尔扎克没有因为司汤达的战争描写高于自己，就把嫉妒存于心头，反而与司汤达成了好朋友。但有些人却由嫉妒而生恨，搞小动作，排挤人，陷害人。
同事之间如果因嫉妒而你整我，我整你，冤冤相报，何时能了?而每个人每天都要绷紧神经，生活岂不很累。自然也就不能建立良好的同事关系了。并且，爱嫉妒别人的人自己的日子也不好过。整天嫉妒别人，自己心里也烦恼，老觉得别人比自己高明，对此又不能平静，由嫉妒转为想算计别人。
嫉妒，就如心灵上的肿瘤，折磨着有此“偏好”的人。嫉妒还会引发生理上的一些不良反应，医学研究表明，嫉妒容易引起头痛、高血压、胃病、心脏病等，甚至还有因嫉妒而死的事情。
嫉妒还会毁掉自己的前途。三国时年轻有为的周瑜因嫉妒诸葛亮的才华，发出了“既生瑜，何生亮”的感叹，断送了自己的生命。其时周瑜在东吴很受孙权赏识，为孙权股肱之臣。正值壮年，却为嫉妒而亡。晋代刘伯玉的妻子因为听到刘伯玉对曹植《洛神赋》中洛神的形象赞不绝口，竟也嫉妒得不行，投河自杀；而奥塞罗的嫉妒则使他杀死了自己的爱妻戴芬莫娜。
嫉妒如此让人短寿，伤人性命，人们是不是该去此“痼疾”，活得更潇洒、更长寿、更恬然自得呢?
嫉妒心理是一种低级趣味，而恰恰有不少人都有这个毛病。其实，社会给每个人提供的创造和进取的机会是平等的，完全用不着彼此嫉妒与排挤。同事之间存在竞争，但应该是你追我赶式的正常竞争，而不是拉别人的腿，拆别人的台。
有人说，外国人之间的竞争是，你行我比你更行，中国人之间的竞争则是，你要行我不让你行。同事之间，你得了奖金我什么没捞着，那是因为你“巴结领导”；你被提拔重用，而我在原地踏步，是“瞎猫碰死耗子”，没什么了不起的”。这种嫉妒实在是不高明，正如鲁迅先生当年形容的一样，患嫉妒病者好像矮小的侏儒，总是瞪着不示弱的眼睛，自己不长个儿，却希望把别人拉矮，和他穿同一码的裤子才行。而外国人的那种嫉妒，却有其可取之处，对方的成绩让自己不服气，又不甘落后，就通过自己的努力，创造更好的业绩，让对方嫉妒自己。其实，英语和日语中，“嫉妒”和“羡慕”本是同一个词。
一些国人的嫉妒，其重要原因就是不求上进，又不能容忍别人超过自己。似乎别人的成功就意味着自己的失败。我吃糠咽菜，你就不能吃大米白面，哪个敢吃，就起而攻之。于是“事修而谤兴，德高而毁来。”正如韩愈所说：“怠者不能修，而忌者畏人修。”
好嫉妒者不能处理好与同事的关系，因为容易眼红、生事，也没人愿与之交往。正如荀子所说：“士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。”
与同事相处，不要嫉妒同事的长进、成功。但反过来被别人嫉妒了又怎么办?
首先向你道喜，因为你如果不是有几分才气，谁会嫉妒你?如果没有吸引人的魅力，谁会嫉妒你?如果什么事都干不成，谁会嫉妒你?
被别人嫉妒，是你有本事，“能遭天磨是铁汉，不为人嫉乃庸才。”如果没人嫉妒你，那你可是太平庸了。
其次你大可不必斤斤计较，要吸收别人嫉妒中的合理因素，有利成分，如剧作家周振天所说：“不必怨恨嘲讽与嫉妒，它的每一次到来，都是前进的动力。”要正确地对待别人，对待自己，发现自己的“白璧微瑕”，加以完善，转化为前进的动力。
对于一些毫无根由的嫉妒，大可不必理会。克雷洛夫说得好：“一切真正的天才，都能蔑视毁谤，……害怕大雨的，只不过是假花而已。”这一点我们要向我国著名民主人士黄炎培老先生学习。黄炎培，字任之，他在解释为何取这个字时，说：“这有两重意思。其一是对自己该做的事，对国家该负的责任，坚决勇敢地担负起来，任之。其磊是对无所谓的事，无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。”这是对褥同事嫉妒有效的态度。
法国作家司汤达说：“嫉妒，是诸恶德中最大的恶德。”培根也说过：“嫉妒毕竟是一种卑劣下贱的情欲，因此，它乃是一种属于恶魔的素质。恶魔所以趁着黑夜到麦地里种上稗子，那是因为他嫉妒别人的丰收啊!”
嫉妒是如此令人讨厌、让人痛恨。在同事相处之中，可不要犯了这种毛病，至于被别人嫉妒，如上所述，不妨作为前进的动力，或者不予理睬。“走自己的路，让人们去说吧!”佛罗伦萨诗人但丁如是说。
嫉妒是基本人性之一，只不过有的人会把嫉妒表现出来，有的人则把嫉妒深埋在心底。
嫉妒是无所不在的，朋友之间、同事之间、兄弟之间、夫妻之间、亲子之间，都有嫉妒存在，对这些嫉妒处理失当，就会形成足以毁灭一个人的烈火。
嫉妒的产生都是因为以下情况，例如：“他的条件又不见得比我好，可是却爬到我上面去了”“他和我是同班同学，在校成绩又不比我好，可是竟然比我发达，比我有钱!”……换句话说，如果你升官了、受到上司的肯定或奖赏、获得某种荣誉时，那么，你就有可能被同事中的某一位(或多位)嫉妒。女人的嫉妒会表现在行为上，说些“哼，有什么了不起”或是“还不是靠拍马屁爬上去”之类的话，但男人的嫉妒通常埋在心里。有的埋在心里也就算了，有的则开始跟你作对，表现出不合作的态度。
因此，当你一朝得意时，你应该注意几件事：
——同单位之中有无比你资深、条件比你好的人落在你后面?因为这些人最有可能对你产生嫉妒。
——观察同事们对你的“得意”在情绪上产生的变化，以便得知谁有可能嫉妒。一般来说，心里有了嫉妒的人，在言行上都会有些异常，不可能掩饰得毫无痕迹，只要稍为用心，这种“异常”很容易发现。
而在注意这两件事的同时，你也要做这些事情：
——不要凸显你的得意，以免刺激他人，升高他人嫉妒或是激起本来不嫉妒的人的嫉妒，你若为你的得意而洋洋自得，那么你的欢欣必然换来苦果！
——把姿态放低，对人更有礼，更客气，千万不可有倨傲侮慢的态度，这样就可降低别人对你的嫉妒，因为你的低姿态使某些人在自尊方而获得了满足!
——在适当的时候显露你无伤大雅的短处，例如不善于唱歌、外文很差等等，好让嫉妒的人心中有“毕竟他也不是十全十美”的满足。
和心有嫉妒的人沟通，诚恳地请求他的配合，当然，也要提示、赞扬对方有而你没有的长处，这样或多或少可消减他的嫉妒。
遭人嫉妒绝对不是好事，因此，必须以低姿态来化解。话说回来，嫉妒别人也不是好事，如果你有了嫉妒之心，又无法加以消除，那么，千万不要让它转变成破坏的力量。因为这种力量会伤人也会伤己，而且嫉妒也会阻碍你的进步。因此，与其嫉妒，不如想办法追上对方，甚至超越对方!
有一次，释迦牟尼和弟子阿难等人行经某个小镇，有个平日嫉妒、忌恨释迦牟尼的人，故意收买了几个镇民，散布许多莫须有的坏话。
阿难听到这些攻击的话语后提议说：“留在这种地方不会有什么好处，还是到别的地方去吧!”
释迦牟尼问他：“如果我们到别的地方，也遇到相同的情形，应该怎么办?”
阿难回答：“再到别的地方去。”
释迦牟尼说：“逃避并不是解决事情的最好办法。既然受到唾骂，我就一直忍耐到他们都不唾骂为止；一个开悟的人，不应该因为毁誉、褒贬、苦乐而动摇心志，因为这种事情就像天上的乌云，很快就会过去。”
这是《法句经注》里记载的一则故事，告诫我们大可不必因为世俗的流言蜚语迷失自己的人生目标。
社会上有许多人常常因为被误解或遭到流言攻击，而终日闷闷不乐，久而久之，便对人性抱着悲观、怀疑的态度。
其实，这是不智的做法。遭到误解或攻击，应该以坦然的心胸勇敢面对。
释迦牟尼面对因嫉妒而产生的流方蜚语所展露的忍辱、刚产毅态度，足以作为我们处事的榜样。
像蟑螂一样地活着。
蟑螂是和恐龙同期的昆虫，可是恐龙都死光了，蟑螂却仍在地球存活，并且大量繁衍。蟑螂可以在最恶劣的环境中生存，只要那么一小滴水，它就可以活下来!
蟑螂的这种生存能耐是自然演化的结果，人如果也有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢?
人的一生中绝对会碰上不如意的时候，这些不如意有很多种，例如：生意失败、失恋、被羞辱、工作不顺、家道中落……等等，而依个人承受程度的不同，这些不如意也会对个人形成不同的压力与打击，有人根本不在乎，认为这只是人生中必然会碰到的事；有人则很快就可以挣脱沮丧，重新出发；但有些人只被轻轻一击就倒地不起。
不管你遭到的不如意程度如何，只要你在主观感受上已到了沮丧、消极、痛苦，几乎要毁灭的地步，那么我要告诉你的就是：像蟑螂一样地活着!
蟑螂是墙缝里可活、壁橱里可活、阴沟里也可活的昆虫，当你遇到不如意之事，无论是客观环境或主观的感受，不就有如在墙缝里、壁橱里、阴沟里?如果你因为过着这样阴暗、充满脏臭与羞辱的日子而灰心丧气，失去活下去的勇气，那么，你连一只蟑螂都不如!恐龙已经绝迹，蟑螂却仍在世上猖狂，只因它活下来了，所以，你也要在最黑暗的时刻、最卑贱的时刻、最痛苦的时刻，屈辱地活下来!像一只蟑螂一样活下来!也就是说，在这种时候，你不要去计较面子、身份、地位，也不要急着出头，这种日子很容易让人沉不住气，但只要沉得住气，只要“存在”，就有希望，就有机会!这不是安慰你，而是事实本就如此——你看看，恐龙如今安在?
如果你能像蟑螂一样地活下来，必然会有一些收获：
——重新出头的那一天，你会得到更多的尊敬，因为人虽然屈服于强者志下，狃打不死的勇者却有更强的号召力和感染力!
——有过蟑螂般的生活经验，便不怕他日横逆之来。换句话说，对不如意之事悠然面对，能屈能伸。阴暗的日子能过，风雨的日子能过，人到了这种地步，还有什么事能为难他呢？
所以不要做做恐龙，去学蟑螂吧!