敕勒歌原唱

《敕勒歌》原唱王祖成。

《敕勒歌》是一首承载着浓厚民族情怀的歌曲，由著名歌手王祖成演唱。这首歌曲收录在他于2013年04月24日发布的同名专辑中，成为专辑中最受欢迎和广泛传唱的歌曲之一。《敕勒歌》以其独特的音乐风格和深情的歌词赢得了广大听众的喜爱。

王祖成，1967年2月生，曾用名上安云，湖南祁东人。《敕勒歌》专辑的成功也是王祖成音乐事业的里程碑。这张专辑不仅仅是一张普通的音乐专辑，更是王祖成音乐风格的一次突破和尝试。通过这张专辑，王祖成向广大听众展示了他多样化的音乐风格和才华。

《敕勒歌》歌曲的含义

歌曲中的黄河远上白云间，一片孤城万仞山展现了北方游牧民族对自然景观的热爱和崇拜，同时也表达了他们对家园的眷恋和忠诚。而纵使晴明无雨色，入云深处亦沾裳则表达了游牧民族对自由和独立的追求，他们不畏艰难，勇往直前，展现了游牧民族的民族精神和文化特色。

歌曲中的敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野表达了人们在面对壮丽自然景色时的震撼和敬畏之情。而君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头则揭示了人们对生死、离别和孤独的思考，以及对生命意义的追寻。这些情感体验是人类共有的，无论时代如何变迁，都能引起人们内心的共鸣。

敕勒歌的作者是谁

作者不详。

《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。

《北齐书·神武纪》指出，《敕勒歌》最早吟唱者，是东魏名将斛律金，这是关于敕勒歌的最早记载。斛律金出身敕勒族，史载他擅长骑射，善于用兵。

掌握东魏大权的大丞相、鲜卑化的汉人高欢，公元546年亲率大军攻打西魏重镇玉璧结果不但久攻未下，反而损失惨重，军心因而浮动不安。高欢是想用这首歌颂家乡的歌曲以安定军心，激励斗志。

但在客观上，使这首民歌得以记载并流传下来。由于北魏、东魏和北齐都属南北朝时期的北朝，故后世称之为北朝民歌，也有人称北魏或北齐民歌。

扩展资料：

《敕勒歌》

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

出自：选自南北朝时期《乐府诗集》，作者不详。

译文：辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

参考资料来源：百度百科-敕勒歌

参考资料来源：凤凰网-敕勒川传唱千年的敕勒歌

《敕勒歌》原唱

《敕勒歌》这首歌的原唱是谭维维。

《敕勒歌》是由薛保勤作词，刘洲作曲、编曲的歌曲，于2019年3月30日发行，收录于专辑《经典咏流传第二季第六期》中。这首民歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息，展现出我国古代游牧民族生活的壮丽图景。

谭维维，1982年10月8日出生于四川自贡富顺县永年镇，中国内地流行女歌手，毕业于四川音乐学院。2002年参加全国歌手大奖赛获优秀奖。谭维维音域宽广，嗓音天生丽质，她一般可在两个八度以内自如地的演唱，并可演绎多种风格的歌曲，是个不可多得的实力歌手。

歌曲歌词

心随天地走，意被牛羊牵，大漠的孤烟，拥抱落日圆。在天的尽头，与月亮聊天，篝火映着脸，醉了套马杆。心随天地走，寻找那达观，情缘你在哪，姑娘问着天。在天的尽头，与月亮把盏，篝火映着脸，走马敕勒川。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。心随天地走，意被牛羊牵，大漠的孤烟，拥抱落日圆。在天的尽头，与月亮聊天，情缘你在哪，姑娘问着天。情缘你在哪，走马敕勒川。

敕勒歌歌曲原唱

该歌曲的原唱是腾格尔。
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗描绘了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗描绘了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

敕勒歌原唱

王祖成。
根据查询酷狗音乐得知，《敕勒歌》王祖成演唱的，发行日期：2021-04-14。歌词选段：手指划过琴弦的哀伤，一座城一个人的忧伤，记忆走过华丽的盛装，我不是归人只是过客，我的琴声在为谁哀伤。