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提取码:1imx《信·中国》是中央电视台和北京世熙传媒文化有限公司联合出品的人文艺术类节目,由朱军担任主持人、制作人和总导演,由李幼斌、吴京、黄渤、蒋勤勤、杨洋、张艺兴、王俊凯、王源、易烊千玺等60多位艺术工作者和演员担当信使。
到目前为止我们所学习的文种中属于书信体的有哪些?
目前为止,我们所学习的文种中属于书信体的有很多我的梦中国梦 书信 4月30日之前要 谢谢
我的中国梦 中国梦装着所有中国人的梦想和希望,一个民族的振兴,一个国家的强大。 回想以前的中国,历经了万千磨难,可是她始终屹立不倒,中国梦那时是把侵略者赶出自己的家园,这个中国梦是一个个献出生命的中国革命者的梦想。其实每一个中国人现在已经在为了中国梦而奋斗。那些倒下的先烈,那些共和国的建设者,我身边的每一个人,都在用自己卑微的力量为中国的伟大复兴而做出贡献······ 自从看了《我的中国梦》,我知道了:原来在每个成功人的背后,都有着一个个故事,在每一个成功中,都有着一次次付出,如果没有汗水和辛勤,是永远不可能成功的,如果没有坚持不懈的毅力,梦想是永远不可能实现的。 李连杰叔叔他10岁时家境中国书信格式
①称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。
②问候语:如写"你好"、"近来身体是否安康"等,可以接正文。(不过很少。)
③正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。
④祝颂语。以最一般的"此致"、"敬礼"为例。"此致"可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。"敬礼"写在"此致"的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信"抬头"传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。
⑤署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上"又附",再另起一行书写未尽事情。
书信历史悠久,其格式也几经变化。今天,按通行的习惯,书信格式主要包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。
扩展资料
称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。
足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信,多以"父母亲大人膝下"起首。人幼时常依于父母膝旁,家书中用"膝下",既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴、赐鉴、钧鉴、尊鉴、台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。赐,上给予下叫做赐。
钧,古以钧陶喻国政,后称宦官多冠以钧字。垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德劭者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用于平辈。台鉴适用较广,"台"有"高"义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。
勋鉴、道鉴、大鉴、英鉴、伟鉴、雅鉴、 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用"勋鉴"。对道德君子、望重学者,可称"道鉴"。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。"惠鉴",就是赏阅的意思,但语意分量较"赐鉴"为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。
慈鉴 、爱鉴、 双鉴、芳鉴致母亲,可称"慈鉴"。夫妻,或情意亲密的男女之间,可用"爱鉴"。给友朋夫妇二人之信,可用"双鉴"。女子间往来书信,可用"芳鉴"。礼鉴 给居丧者信,用"礼鉴"。如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称"张曼筠女士礼鉴"。
公鉴、共鉴、 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书"诸先生共鉴"等。
道席、讲席、教席、 撰席、 著席、 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。
览阅、知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
参考资料:书信的百度百科