老舍北平的夏天
老舍：北平的夏天
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在太平年月，北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色，这是一段果子的历史——看吧，青杏子连核儿还没长硬，便用拳头大的小蒲篓儿装起，和"糖稀"一同卖给小姐与儿童们。慢慢的，杏子的核儿已变硬，而皮还是绿的，小贩们又接二连三的喊："一大碟，好大的杏儿喽！"这个呼声，每每教小儿女们口中馋出酸水，而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿，惨笑一下。
不久，挂着红色的半青半红的"土"杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化，好象果皮的红美给了小贩们以灵感似的。而后，各种的杏子都到市上来竞赛：有的大而深黄，有的小而红艳，有的皮儿粗而味厚，有的核子小而爽口——连核仁也是甜的。最后，那驰名的"白杏"用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。
当杏子还没断绝，小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子，圆的，扁的，血红的，全绿的，浅绿而带一条红脊椎的，硬的，软的，大而多水的，和小而脆的，都来到北平给人们的眼，鼻，口，以享受。红李，玉李，花红和虎拉车，相继而来。人们可以在一个担子上看到青的红的，带霜的发光的，好几种果品，而小贩得以充分的施展他的喉音，一口气吆喝出一大串儿来——"买李子耶，冰糖味儿的水果来耶；喝了水儿的，大蜜桃呀耶；脆又甜的大沙果子来耶……"
每一种果子到了熟透的时候，才有由山上下来的乡下人，背着长筐，把果子遮护得很严密，用拙笨的，简单的呼声，隔半天才喊一声：大苹果，或大蜜桃。他们卖的是真正的"自家园"的山货。他们人的样子与货品的地道，都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园，而感到一点诗意。
梨，枣和葡萄都下来的较晚，可是它们的种类之多与品质之美，并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣，小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨枣，人们便有"一叶知秋"之感，而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节，也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀！西瓜有多种，香瓜也有多种。西瓜虽美，可是论香味便不能不输给香瓜一步。况且，香瓜的分类好似有意的"争取民众"——那银白的，又酥又甜的"羊角蜜"假若适于文雅的仕女吃取，那硬而厚的，绿皮金黄瓤子的"三白"与"哈蟆酥"就适于少壮的人们试一试嘴劲，而"老头儿乐"，顾名思义，是使没牙的老人们也不至向隅的。
在端阳节，有钱的人便可以尝到汤山的嫩藕了。赶到迟一点鲜藕也下市，就是不十分有钱的，也可以尝到"冰碗"了——一大碗冰，上面覆着张嫩荷叶，叶上托着鲜菱角，鲜核桃，鲜杏仁，鲜藕，与香瓜组成的香，鲜，清，冷的，酒菜儿。就是那吃不起冰碗的人们，不是还可以买些菱角与鸡头米，尝一尝"鲜"吗？
假若仙人们只吃一点鲜果，而不动火食，仙人在地上的洞府应当是北平啊！
天气是热的，可是一早一晚相当的凉爽，还可以作事。会享受的人，屋里放上冰箱，院内搭起凉棚，他就会不受到暑气的侵袭。假若不愿在家，他可以到北海的莲塘里去划船，或在太庙与中山公园的老柏树下品茗或摆棋。"通俗"一点的，什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适的吃半天茶，咂几块酸梅糕，或呷一碗八宝荷叶粥。愿意洒脱一点的，可以拿上钓竿，到积水滩或高亮桥的西边，在河边的古柳下，作半日的垂钓。
好热闹的，听戏是好时候，天越热，戏越好，名角儿们都唱双出。夜戏散台差不多已是深夜，凉风儿，从那槐花与荷塘吹过来的凉风儿，会使人精神振起，而感到在戏园受四五点钟的闷气并不冤枉，于是便哼着《四郎探母》什么的高高兴兴的走回家去。
天气是热的，而人们可以躲开它！在家里，在公园里，在城外，都可以躲开它。假若愿远走几步，还可以到西山卧佛寺，碧云寺，与静宜园去住几天啊。就是在这小山上，人们碰运气还可以在野茶馆或小饭铺里遇上一位御厨，给作两样皇上喜欢吃的菜或点心。
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就是在祁家，虽然没有天棚与冰箱，没有冰碗儿与八宝荷叶粥，大家可也能感到夏天的可爱。祁老人每天早晨一推开屋门，便可以看见他的蓝的，白的，红的，与抓破脸的牵牛花，带着露水，向上仰着有蕊的喇叭口儿，好象要唱一首荣耀创造者的歌似的。他的倭瓜花上也许落着个红的蜻蜓。
他没有上公园与北海的习惯，但是睡过午觉，他可以慢慢的走到护国寺。那里的天王殿上，在没有庙会的日子，有评讲《施公案》或《三侠五义》的；老人可以泡一壶茶，听几回书。那里的殿宇很高很深，老有溜溜的小风，可以教老人避暑。
等到太阳偏西了，他慢慢的走回来，给小顺儿和妞子带回一两块豌豆黄或两三个香瓜。小顺儿和妞子总是在大槐树下，一面拣槐花，一面等候太爷爷和太爷爷手里的吃食。老人进了门，西墙下已有了荫凉，便搬个小凳坐在枣树下，吸着小顺儿的妈给作好的绿豆汤。
晚饭就在西墙儿的荫凉里吃。菜也许只是香椿拌豆腐，或小葱儿腌王瓜，可是老人永远不挑剔。他是苦里出身，觉得豆腐与王瓜是正合他的身分的。饭后，老人休息一会儿，就拿起瓦罐和喷壶，去浇他的花草。作完这项工作，天还没有黑，他便坐在屋檐下和小顺子们看飞得很低的蝙蝠，或讲一两个并没有什么趣味，而且是讲过不知多少遍数的故事。这样，便结束了老人的一天。
天佑太太在夏天，气喘得总好一些，能够磨磨蹭蹭的作些不大费力的事。当吃饺子的时候，她端坐在炕头上，帮着包；她包的很细致严密，饺子的边缘上必定捏上花儿。她也帮着晒菠菜，茄子皮，晒干藏起去，备作年下作饺子馅儿用。
吃倭瓜与西瓜的时候，她必把瓜子儿晒在窗台上，等到雨天买不到糖儿豆儿的，好给孩子们炒一些，占住他们的嘴。这些小的操作使她暂时忘了死亡的威胁。有时候亲友来到，看到她正在作事，就必定过分的称赞她几句，而她也就懒懒的回答："唉，我又活啦！可是，谁知道冬天怎样呢！"
就是小顺儿的妈，虽然在炎热的三伏天，也还得给大家作饭，洗衣服，可也能抽出一点点工夫，享受一点只有夏天才能得到的闲情逸致。她可以在门口买两朵晚香玉，插在头上，给她自己放着香味；或找一点指甲草，用白矾捣烂，拉着妞子的小手，给她染红指甲。
瑞宣没有嗜好，不喜欢热闹，一个暑假他可充分的享受"清"福，他可以借一本书，消消停停的在北平图书馆消磨多半天，而后到北海打个穿堂，出北海后门，顺便到什刹海看一眼。他不肯坐下喝茶，而只在极渴的时候，享受一碗冰镇的酸梅汤。有时候，他高了兴，也许到西直门外的河边上，赁一领席，在柳萌下读读雪莱或莎士比亚。设若他是带着小顺子，小顺子就必捞回几条金丝荷叶与灯笼水草，回到家中好要求太爷爷给他买两条小金鱼儿。
小顺子与妞子的福气，在夏天，几乎比任何人的都大。第一，他们可以光着脚不穿袜，而身上只穿一件工人裤就够了。第二，实在没有别的好耍了，他们还有门外的两株大槐树。拣来槐花，他们可以要求祖母给编两个小花篮。把槐虫玩腻了，还可以在树根和墙角搜索槐虫变的"金刚"；金刚的头会转，一问它哪是东，或哪是西，它就不声不响的转一转头！第三，夏天的饭食也许因天热而简单一些，可是厨房里的王瓜是可以在不得已的时候偷取一根的呀。况且，瓜果梨桃是不断的有人给买来，小顺儿声明过不止一次："一天吃三百个桃子，不吃饭，我也干！"
就是下了大雨，不是门外还有吆喝："牛筋来豌豆，豆儿来干又香"的吗？那是多么兴奋的事呀，小顺儿头上盖着破油布，光着脚，踩着水，到门口去买用花椒大料煮的豌豆。卖豌豆的小儿，戴着斗笠，裤角卷到腿根儿上，捧着笸箩。豌豆是用小酒盅儿量的，一个钱一小酒盅儿。买回来，坐在床上，和妞子分食；妞子的那份儿一定没有他的那么香美，因为妞子没去冒险到门外去买呀！等到雨晴了，看，成群的蜻蜓在院中飞，天上还有七色的虹啊！
节选自《四世同堂》
【现代文学】名家笔下的夏天是什么样子的？
你心中的夏天是什么样子的?朱自清说“扬州的夏日，好处大半便在水上”，
老舍说“口福最深的时节”，
汪曾祺说“空气很凉爽，草上还挂着露水”，
苏童说“太阳落山在夏季是那么艰难”。
他们为何这样说呢?我们一起感受他们笔下的夏天。
朱自清
扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂，有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。
沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥;最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜;可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称;最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
(摘自《扬州的夏日》)
老舍
在太平年月，北平的夏天是很可爱的。
红李，玉李，花红和虎拉车，相继而来。人们可以在一个担子上看到青的红的，带霜的发光的，好几种果品，而小贩得以充分的施展他的喉音，一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶，冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的，大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
在最热的时节，也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种，香瓜也有多种。西瓜虽美，可是论香味便不能不输给香瓜一步。况且，香瓜的分类好似有意的“争取民众”——那银白的，又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取，那硬而厚的，绿皮金黄瓤子的“三白”与“哈蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲，而“老头儿乐”，顾名思义，是使没牙的老人们也不至向隅的。
在端阳节，有钱的人便可以尝到汤山的嫩藕了。赶到迟一点鲜藕也下市，就是不十分有钱的，也可以尝到“冰碗”了——一大碗冰，上面覆着张嫩荷叶，叶上托着鲜菱角，鲜核桃，鲜杏仁，鲜藕，与香瓜组成的香，鲜，清，冷的酒菜儿。就是那吃不起冰碗的人们，不是还可以买些菱角与鸡头米，尝一尝“鲜”吗?
(摘自《四世同堂》)
汪曾祺
夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。
凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。
人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花!白兰花!”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的“倌人”所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。
……
搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了”——黑云漫过天河，要下大雨。
一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕(我们那里夏天都枕藤枕或漆枕)，已入梦乡。
鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。
(摘自《夏天》)
苏童
太阳落山在夏季是那么艰难，但它毕竟是要落山的，放暑假的孩子关注太阳的动静，只是为了不失时机地早早跳到护城河里，享受夏季赐予的最大的快乐。
黄昏时分驶过河面的各类船只小心谨慎，因为在这种时候整个城市的码头、房顶、窗户和门洞里，都有可能有个男孩大叫一声，纵身跳进河水中，他们甚至要小心河面上漂浮的那些西瓜皮，因为有的西瓜皮是在河中游泳的孩子的泳帽，那些讨厌的孩子，他们头顶着半个西瓜皮，去抓来往船只的锚链，他们玩水还很爱惜力气，他们要求船家把他们带到河的上游或者下游去。于是站在石埠上洗涮的母亲看到了他们最担心的情景，他们的孩子手抓船锚，跟着驳船在河面上乘风破浪，一会儿就看不见了，母亲们喊破了嗓子，又有什么用?
夜晚来临，人们把街道当成了露天的食堂，许多人家把晚餐的桌子搬到了街边，大人孩子坐在街上，嘴里塞满了食物，看着晚归的人们骑着自行车从自己身边经过。
(摘自《夏天的一条街道》)
骆驼祥子作者开篇即交代了北平城洋车夫的背景试问两车们都有哪些派别？
平的洋车夫有许多派：年轻力壮、腿脚伶俐的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天”，也许拉“半天”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早地出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿势，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条到死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，比较方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视地，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。
读后感北平的夏天
“这个爱几乎是要说而说不出的”——说不出的爱，那会是怎样的一种感情？恋北平的老舍先生常年在国外，当说到北平，他心中的那份悄悄隐藏起来的爱被慢慢唤醒，继而膨胀，幻化成千言万语堵在喉头，然而在这千言万语中，却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感，想北平读后感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖，便勾勒出半个盛唐；他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱，他只能用平凡的笔，描绘出自己心中熟悉的北平——却不知，当他的文字在许多人面前铺展开来，已经震撼了不知多少心灵。
欧洲四大历史都城算什么？比起北平，还太“热闹”，而空旷的地方又太空旷，不像北平既复杂又有个边界，那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢，他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，无所求，无可怕，仿佛回归童年安适快乐的时光——那该是怎样一种惬意！
从美国运来的橘子算什么？还不是娇嫩地包着纸，以此来显示自己的华贵？可笑——这些“贵妇人”遇到北平带着霜儿的玉李，就会知道什么是真正的美与自然！
城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西，在老舍的眼中却都是宝贝，老舍如数家珍般地把它们展现出来——这时奇迹出现了，读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面——那是北平的布局，那是北平的特产，那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念，又怎么会有这种效果？又怎么会让每个片断跃然纸上？
然而思念是会呼吸的痛，当老舍慢慢拉回思绪，发现他呼吸的每一口气息，已不再属于他眷恋的家乡；他踏上的每一方土地，已不再触动内心的柔软；他所深爱着的北平，正处于危机之中！
可是，面对着一切，他却并不能做些什么来改变现状，于是，他落泪了——这不是懦弱的表现，这是一个爱国者在牵挂自己遥远的家乡，这是一个巨大悲魂的战栗，这是老舍，在用自己的灵魂，自己的生命思念北平……想已不再是想，是缠绵，是牵绊，是撕心裂肺的痛！
我蓦地抬头，仰望着天空，那是北京的天空；我站在宏伟的纪念碑前，那是北京的宏伟；我嗅着校园中浓郁的花香，那是北京的气息；我听着志愿者整齐划一的口号，那是北京的召唤……
我想，如果有一天我也离开了北京，我一定会再次回来，回到这个让无数人梦牵魂系的天堂……
想北平》读后感
《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中，如何表现
想北平仿写作文
1. 《想北平》仿写 300字 高悬赏 仿写《想北平》《想北平》给我感觉便是温暖，虽没有华丽的语言，却更为她一分生活化的语言所感动。不由得让我想起这个养了我18年的杭州，这个水润润的江南。 一枝一叶总关情
如果让我写一篇关于杭州的文章，我会写，因为我可以挑我知道的写.但是，如果让我写一篇文章，把杭州的一枝一叶全记录下来，我可办不到，因为，我所了解的杭州，实在太少，少得可怜，
我没有歌唱家那美妙的嗓子，无法用动人的歌声赞美杭州；我没有哲学家深奥的思维，无法用严密的语言评论杭州，我没有舞蹈家灵活的四肢，无法用优美的舞步修饰杭州；我只有用我那贫乏的句子，来把我的杭州娓娓道来.
我的杭州是山清水秀的，也正因为山清水秀的杭州，哺育了杭州人，同时也让杭州文化如此昌盛.鲁迅说过：”至于西湖风景，虽然怡人，有吃的地方，也有玩的地方，如果留恋忘返，湖光山色，也会消磨人的志气的，如像袁子才，一路的人，身上穿一件罗沙大衣，和苏小小认识，过着飘飘染的生活也就无聊了.”可见，杭州是个极其舒适的地儿.
说也惭愧，我虽为杭州人，也从未跑过远门，却对杭州不太了解，顶多对”西湖醋鱼”，”东坡肉”还有些许的印象.而且也是因为它们都是名菜才勉强记住，譬如记住北京的”驴打滚”一样.
可是，我真爱杭州啊！这爱，是我难以用言语表达的，有多爱呢，就如母亲爱自己的孩子一样，”含在嘴里怕化，捧在手里怕坏了”那般的爱！
杭州文化，我倒知道一二，顺口捻来，如美食节，庙会，可又和吃的搭边.要说，也只有西湖文化，知道我骄傲，值得我碎烦几句.西湖的历史，西湖的名人，西湖的传说，西湖的节日… …
林和靖，梅妻鹤子；苏小小，一代名妓；苏东破，杭州太守；岳飞，杭州英雄；他们，是杭州的自豪，他们，让杭州美丽.
杭州真好啊，地灵人杰，人才辈出.我写杭州，不如说写杭州一枝一叶，写杭州一枝一叶，不如说是写我的杭州，对，我的杭州！
真爱杭州啊，真爱！
2. 描写南京的作文仿照想北平
南京是中国七大古都之一。
东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。
南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。 南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。
南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。
孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。 位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。
太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。
栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。
玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。
独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。
今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场。
共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。 。
3. 仿写老舍的想北平,散文800字比如想故乡之类的,急需,赏多多的财
有一篇文章这样描述世界上最幸福的事情：有一个可以回去的故乡，那里有老父母，有老房子，有小时候爬过的那棵树以及和自己一起爬过树的伙伴……文章不长，每段也都是寥寥数语，说的都是“世界上最幸福的事”。而读到此处，我的目光却再也无法移开，生怕谁偷走了我的“故乡”。
在我的心目中，故乡和家没有什么两样，因为故乡也叫家乡，回乡就是回家，说法虽有不同，但是方向是一致的，所走的路是一致的，走在路上的心情是一致的，看到的是一样的面孔，感觉的是一样的温馨。
我曾不止一次地把自己比作故乡放飞的风筝，无论飞得多高多远，都无法挣脱筝线的束缚。这细细的筝线其实就是一种互动的情结，既有老父母绵绵的牵挂和切切的期盼，又有我对老父母、老房子以及那棵树、那些玩伴的怀念与不舍。
我也曾不止一次地把自己比作故土发出的小树，无论长得多粗多壮，都离不开土地的爱抚。这黄土尽管十分贫瘠，但不失博大、宽厚与仁慈，永远那么执着，永远那么无私，让我站稳脚跟，挺直了腰杆，毫无顾忌地放眼四方。
“老母一百岁，常念八十儿。”一个人，于故乡来说，于老父母来说，不管年龄长到多大，也不管身材长到多高，都永远是一个长不大的孩子。一个人经过母体痛苦的分娩，成为这世间一个新的生命个体，就像一枚好看的风筝，拥有了自己的一片天空，但是，儿行千里母担忧，老父母总会紧紧地攥着筝线，抬眼望着你的一举一动，即使手心里攥出了细汗，即使脖子仰得发酸发痛，也不会罢休。这空阔的天地之间，该是一幅多么感人的画面！那随风震颤的筝线，又何尝不是生命的脐带，为远天的你输送着力量、智慧和勇气！
小时候，祖父、祖母和父亲、母亲，都像事先商量好似的，看我们不好好学习，就会一脸严肃地说：“看人家那些吃国粮的，一个个吃得白胖。不好好读书，不好好写字，到头来只配修理地球，俩腿插在地墒沟里，一辈子都别想出去！”后来，我考上了师范，毕业后当上了公办教师，再后来抱着一纸调令东奔西走，等走过一个又一个“第二故乡”，这才发现那些所谓的“第二故乡”，都不过是临时歇脚的地方，心灵的罗盘一刻也不曾偏离故乡半步，就像一只圆规，两脚之间不管有多大跨度，不管画多大的圆，都无法脱离故乡这个圆心。
诗人舒婷在《还乡》里沉吟：“流浪的双足已经疲倦∕把头靠在群山的肩上……仿佛已走了很远很远∕谁知又回到最初出发的地方……”这美妙的诗句，像故乡的杨柳风，不停地抚摸着我倦怠的心灵；也像故乡的杏花雨，沾在我空空的行囊上，怎么弹都弹不掉。不是么？仿佛已走了很远很远，而心灵却依旧睡在故乡的怀里。
考上师范那年，我第一次出“远”门，到离家四十多华里的县城上学。父亲腿脚不便，母亲便领着妹妹送我去村前的停车点等车。母亲没有文化，却在路上一遍又一遍地嘱咐我好好读书，还嘱咐妹妹向我这哥哥学习。我默默走着，像要去千里之外，心里涌起一种难以名状的感觉，不是志在千里，也不是豪情万丈，或许是一种悲情吧。等公共汽车渐渐驶离，我忽然感觉自己成了一棵连根拔起的小树，再也坐不住，再也站不稳。透过车后玻璃回望，我分明看到母亲还站在那里，头发被晨风吹起，像无数根筝线伸过来，紧紧扯住我这枚飘忽不定的风筝……不知不觉间，泪水已爬上了面颊。
故乡不是诗刊，但每一页都排满了诗行。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这丝线又何尝不是一道牵引，让你无论身处何方，都忘不了故乡的方向，忘不了回家的那条羊肠小道。日暮乡关何处是？夕阳下，晚风中，独在异乡为异客，让你一眼望穿的便是，那里有老母亲倚着门框的念想，有炊烟里裹着的饭香。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？月光如水，秋风如丝，总会把你引至故乡月下，让你入神地看着老父亲一明一暗的烟斗，也让你幸福地品尝着老母亲精挑细选的红枣。月是故乡明，是因为月下有你的故乡，有被月光泡透了的乡情。
几十年在外奔波，先是身不由己，后来是生活所累，一年里回家的次数已是屈指可数，心有时特别特别累，也特别特别愧疚。一方水土养一方人，父母说咱家乡的水土最养人，在外水土不服了，不妨就回家来住几天，喝口咱家乡的水，吃口咱自家地里建的萝卜白菜。
4. 难忘XX 作文题目,像老舍的想北平 差不多的
患难见真情
中国有句老话：“患难见真情。”不错的，真正的友谊往往在一个人困难的时候才体现出来的，这回我可尝到了这分真情，尝到了人间的温暖。
一大早起来，我就觉得头昏沉沉的，眼前一片朦胧。“妈妈，妈妈。”我使劲喊了两声。可是迟迟没有回答。我使尽浑身力气挪动到放在床头柜上的电话机旁，拨通了爸爸的手机。我告诉他，我很不舒服，可能有一点发烧，我爸爸听了以后，说：“你要不自己先去看一下，我和你妈妈在嘉兴，恐怕一时半会儿回不来！”唉，我只得一个人去看病了不过这事也挺新鲜的。
我来到了一家门诊部，正巧给我看病的那位医生是我爸爸认识的，他用体温计给我检查了一下，发现我有一点发烧，最好挂一瓶盐水，我答应了。当要去配药时，我才发现出门太急，忘记拿钱了，我顿时变得像热锅上的蚂蚁，急得团团转。那位医生似乎看穿了我的心思，说：“是不是没带钱？我借你，以后让你爸爸还我好了。”我顷刻间变得“破涕为笑”，拿着那张一百元人民币，觉得它沉甸甸的，因为它不仅是一百元，更是一份真情。您说呢朋友？
配好药，我缓步走到了注射室，因为我已经实在没有力气了。在注射室那位阿姨东摇摇，西弄弄之后，两瓶盐水诞生了。我坐在椅子上，等待着时间的流逝。我看到那么大瓶盐水一滴一滴的滴下来，心中不免有些不耐烦，可是我也没办法啊，良药苦口利于病嘛，忍忍吧，我想这段时间肯定会过去的，我希望它快点过，好让我从“火坑”里早点出来，毕竟这很难受。现在能做的只有“等”！！
一半的恶梦终于结束了——一瓶挂完了。但随之而来的不是快乐，而是麻烦。我外表上看上去好像很胆大，其实有时候也挺胆小的。我不敢与旁边的人搭话，叫他们帮我叫一下医生，又不敢自己叫医生，我不知道为什么。这可怎么办呀？我左右为难。我真希望父母在身边，省得我两难。可我又不希望父母在，因为我想锻炼我的独立能力。正当我不知如何是好时，一为三十出头的男人对我说：“小朋友，你的一瓶快要挂完了，我去叫医生来帮你换一下啊。”我发自内心地说了一句“谢谢”！换好后，那人又说：“你冷不冷，那里有床被子，我去帮你拿来盖上吧。”有一句“谢谢”从我口中不由自主地说了出来。冰冷的身体仿佛已经不存在，留下的只有温暖！
“情”，字典中的一个字，但它并非那么简单，它需要每一个人用真心去书写它，用热情去灌溉它，用付出去争取它。
只要人人献出一点爱，世界将变得更加的美好！朋友行动吧！
5. 结合想北平的学习,以我家乡的
说起我的家乡官林，它虽不是名镇，但那里也有迷人的景色春天的家乡穿起了万紫千红的艳装。
你瞧！树枝上已微微露出了一些青色，一串串杜鹃花嫣红姹紫，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢！下过一阵雨后，在我家乡的田园里，万物生辉，美极了。在阳光的照耀下，家乡的小溪显得更加清澈，微波荡漾，泛着金色的光。
春天的家乡显得生机勃勃，富有活力。夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣。
清晨，蜜蜂忙着采蜜。午后，知了在树上长鸣。
夜晚，蟋蟀在草丛高歌。家乡有片池塘，荷花开得正旺，蜻蜓满天飞，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。
家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐：游泳，摸鱼，捉虾，采藕。秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服。
家乡的田野里，到处是金红的果子。大街两旁的树叶，萧萧地落下，发出“簌簌‘’的响声。
家乡的秋天是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，也是播种的季节。冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍。
在家乡小镇的街道上到处是雪，电线杆上也结了冰。下雪了，雪像柳絮一样，像芦花一样飘落下来，美极了。
雪停了，村子的屋顶上，篱笆上，木棚上，到处都覆盖着一层雪。这真是一幅美丽的雪景。
家乡的一年四季有着不同的特点。我的家乡虽然没有多么美丽的风景，但是，在我眼里，我的家乡的景色永远是最美丽的。
6. 以“痕迹”为题的作文要求是对一个城市的描写,像老舍的《想北平
这个城市对你的影响到底是什么？如果你自己不知道的话谁都不知道你该怎么写。
举个例子： 武汉对我的痕迹是对姥姥的怀念、吃热干面和臭豆腐的爱好、小时候公交车上帮着我抢座位的太婆，这些事情让我学会在公交车上让座，学会容忍并接受心直口快的武汉人，学会不爱豪华饭店爱小摊，学会喜欢和怀念这座城市。这都是这座城市的特色。
当然武汉的小市民也很爱摆谱、见识也短。..这些肯定不能写。
还有赤壁、黄冈、深圳。
每个城市都曾让我留下一些深刻的回忆或者教会我一些新的东西，这让我觉得自己就像农民工子弟似的。
嘿嘿~~~ 总之，影响你的、让你感觉深刻的人和事就是这个城市在你身上留下的痕迹，它能影响你的一生。
7. 模仿《动人的北平》,800字作文
本文写的是作者眼中的北平，既描写了当时北平种种自然的、文化的和生活的各种景象，又写出了北平的独特“性格”和它的“动人”之处，表达了作者对北平的深厚感情。
开篇一段很重要，总体上写北平的特点，作者以“品格”名之：“老成”“豪爽”“宽大”“包容”。与这些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。
如果说本文在结构上采用总—分的形式，那么这一段就是全文的一个总起。 第二段以下的几段写就集中表达这两种特点：新与旧、雅与俗相杂共容，体现“包容”；“一株古木老树”之喻，体现“老成”。
也就是说这几段恰当地表现北平“老成”和“包容”的特点。 从“北平是一个‘珠玉之城’”开始，文章从多个方面展现北平古都的形象和性格。
描写的方面有：宫殿亭园楼榭湖水、街市、院落住家、杂色人等、建城布局、紫禁城、道路、市民生活、休闲方式等。 作者虽然说“一个北平居民如何能形容老大的北平呢”，“一个人怎敢说他了解北平呢”，仿佛北平是难以整体全面地观照和描写的，但是他仍然试图写出北平的立体全景，其中不光有物化的、静态的景象，更有活动的、流动的市民生活景象，还有深远的历史景象。
一般来说整体全面地写一个地方，难免流于抽象概括，而本文则处处是具体可感的画面，尽管这些画面都“浮光掠影”而过，但都给人留下深刻印象。具体生动描写和抽象概括正是文学和非文学的差异所在。