独立纵队演员表 独立纵队简介
1、《独立纵队》演员表：李彩桦饰演火凤凰，王新军饰演孟云霄，秦海璐饰演李淑蔚，余心恬饰演莫碧兰，许明虎饰演秦汉，申军谊饰演座山虎，汪坚辛饰演古敬斋，蒋林静饰演周小荷，杜志国饰演河北省长，蒲巴甲饰演阳光，刘佩琦饰演宋兴武，冯恩鹤饰演孔阁臣，雷雷饰演孔廷栋，军哥饰演赵疙瘩，刘晓龙饰演韦二虎，王菲饰演素芳，蒲利飞饰演小顺子。2、《独立纵队》是长城影视传媒集团投资拍摄。由王响伟执导，吴国恩编剧，王新军、秦海璐、李彩桦、许明虎、余心恬、卢金聪、汪坚辛等领衔主演的一部战争电视剧。该剧讲述了孟云霄阴错阳差的来到凤凰山匪窝，将土匪武装改造成为抗日劲旅“凤凰山抗日独立纵队”，并和日军展开生死较量的故事。2012年2月20日，该剧在齐鲁电视台首播。2013年，该剧获得中国电视剧上海排行榜颁奖礼2012年度收视贡献奖。
冯恩鹤的演艺经历
1974年，出演首部战争电影《南征北战》，饰刘永贵。1975年，参与钱江执导的黎汝清小说《海岛女民兵》改编而成的《海霞》，饰阿洪。1981年，在八一电影制片厂出品的战争故事片《解放石家庄》中饰潘有财。1983年，参演反映人们对生活意义和自身价值的思考的作品《十六号病房》，饰老二哥。
1985年，在赵心水执导的解放战争电影《戈壁残月》中出演努尔江。1986年，出演金音执导的电影《黄河在这儿拐了个弯》，饰赵大。
1987年，在庄红胜执导的电影《战争让女人走开》里饰焦永泰，获得上影厂小百花优秀男配角奖。1988年，参与首部电视剧《晋中大捷》的拍摄，饰刘义生。
1990年，在蒲松龄《聊斋志异》改编的电影《古墓荒斋》中饰猎人。1991年，在解放战争电影《大决战：辽沈战役》中饰东野纵队司令员。1993年，参与作家张贤亮的小说《邢老汉和狗的故事》改编的《老人与狗》的拍摄，饰魏队长。
2004年，出演我国第一部描写农民工题材的电影《回家》，饰演农民工刘乡礼 。2005年，拍摄张平同名小说改编的《国家干部》，饰陈正祥。
2006年，在斗琪执导的军旅情感作品《大院子女》中饰张副司令。2007年，搭档邓超、李小冉、范冰冰主演《人间情缘》，饰黎昂。
2008年3月，与孙红雷、姚晨、沈傲君共同主演了谍战题材作品《潜伏》，“老谋深算”的情报站吴站长 ，凭角色获得上海电视节“白玉兰奖”最佳男演员提名 ；7月，与韩雯雯、朱铁共同主演由雪克同名原著改编的红色电视剧《战斗的青春》，扮演深入敌营自愿潜伏的“江湖义士”窦洛殿 。
2009年5月，拍摄谷锦云执导的集合了战争、谍战、情感、伦理等多种元素的电视剧《尖刀》，饰正义感的国民党军官龚俭让 。
2010年3月，与孙红雷、景甜合作主演古装战争奇谋电影《战国》，饰魏王 ；4月，在刘江执导的麦家小说改编的电视版《风语》饰杜先生 ；5月，搭档陈宝国、丁志诚主演军事悬疑题材电视剧、“中国首部四维剧”《智者无敌》，饰谭主任 ；7月，与廖凡、刘威葳、张歆艺共同主演董志强执导的谍战剧《风声传奇》，冯在剧中出演军统南京站站长 ；8月，与王千源共同主演了家庭伦理戏《复婚》，饰丁父 ；9月，在陈浩威执导的黑帮抗战剧《断箭》中饰龙泰生 ；11月，在范秀明执导的以女性为主角的谍战剧《螳螂》中饰军统站长杜雷 。
2011年4月，与申军谊、吕良伟共同主演翻拍剧《新乌龙山剿匪记》，饰乌龙山大土匪“龙胡子” ；5月，在黄健中执导的全景展现旧中国百态的电视剧《攻心》，扮演一位八面玲珑、机关算尽的县长反一号李济道 ；6月，在王响伟执导的长篇抗日作品《独立纵队》中饰孔阁臣 ；10月，与王奎荣、高峰合作主演以国共两军辽沈大决战为背景的《俘虏兵》，饰腐败透顶骆秉章 。
2012年1月，在黄健中执导的民国女性悬疑剧《暗花》中饰宋博年 ；4月，与车晓、刘威葳共同参演年代情感戏《浦江危情》，饰沈万楼 ；5月，加盟了张国立执导并主演的反映台湾老兵回乡历程的剧作《原乡》，饰岳知春 ；6月，拍摄年代平民情感作品《我们的生活比蜜甜》，饰周永顺 。
2013年1月，与朱泳腾、马雅舒、史可领衔主演了以“九一八事变”前后的东北为故事背景的《枪火》，饰爱国将领徐国真 ；5月，主演张汉杰执导的反特谍战剧《大陆小岛》，饰国民党顾显章 ；8月，在杨烁、王煜主演，谷锦云、王小列联合执导的当代军旅题材《神犬奇兵》中饰军区首长 ；11月，搭档邢佳栋、蒋欣主演年代悬疑剧《麻雀春天》，饰军统站长麦大年 。
2014年7月，拍摄了刁勇执导的军旅偶像剧《鹰舞剑锋》 。
图文游览海内第一家——孔府
《时代》 20151223 孔府档案 第一集 新朝旧例由山东广播电视台拍摄制作的六集纪录片《孔府档案》我只是上传了第一集，有兴趣观看的朋友可以连续看全六集，篇幅有限，下午大家通过视频对孔府能够有一个更深层次的了解，了解它的前尘往事，千年兴衰。
孔府与孔庙毗邻，是孔子嫡系长子长孙居住的府第，三路布局，九进院落，共有建筑463间，加上后花园，共占地240 亩。 孔府，也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续，其子孙可世代相袭、辈辈相衍。随着孔子谥号的追加，历代帝王对孔子后裔也一再加封，到北宋至和二个(1055年)宋仁宗赐封孔子第四十六代孙孔宗愿为世袭“衍圣公”，达到顶点。这一封号自宋至民国初年延用长达880多年。“衍圣 公”是我国封建 社会 享有特权的大贵族。宋代相当于五品官，元代升为三品，明代上升为一品文官，清代不仅班列阁臣之上，还特许在紫禁城骑马，在宫中御道上行走。当然历代统治者对“衍圣公”的抬举，主要的还是利用“孔子”这块招牌为自大的统治服务。洪武十年(1377年)，朱元璋下诏令“衍圣公”有权设置官 署，同时又特命在阙里故宅以东重建府第。清代在此基础上又进行了大规模的修建。这就是今天人们所看到的我国封建 社会 中典型的官衙与内宅合一的建筑--孔府。 大门 大门正中高悬“圣府”金字匾额。门两旁明柱上的 对联 ：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。对联为清代文人纪昀手书。细心的游人会发现上联中的“富”少一点(富)，下联中的“章”字成了破“日”之状(章)。相传，孔子第四十二代孙孔光嗣娶亲之日，有神仙前来指点，碰到写“富”字的影壁，把 “富”字去了点，并告知孔家“富”字有点不吉。此后，孔府凡书富字皆无点。这叫“宝贵无顶”。又传说乾隆时，纪昀为孔府书写门联，写到“章”字时数遍皆不 中意，遂弃笔安歇，睡梦中见一老翁在他写的“章”字上划了一笔，成了破“日”之状，醒后挥笔而书，果然气势不凡。这叫“文章通天”。
进入曲阜孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等；西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等；中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
重光门进入孔府二门，迎面有一座周围不接垣墙的门楼，门上匾额「恩赐重光」，为明皇帝朱厚熜所颁，因此叫「重光门」。当年，只有帝王大典、迎接圣旨，或进行重大祭祀活动时，才在十三响礼炮声中将此门打开，所以又称「仪门」或「塞门」。此门两侧的廊房，是孔府的管理机构仿照封建王朝六部而设的六厅，即：管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。各厅长官，由正七品或正六品担任。
大堂是当年衍圣公宣读圣旨、接见官员、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方，里面陈列的是正一品爵位使用的公案桌、仪仗等。北面靠墙的那些红底金字的牌子，是封爵和特权的象征，俗称「十八块云牌銮架」。历代衍圣公持着这些牌子进京，可以畅行无阻。
二堂是衍圣公会见四品以上官僚和受皇帝委托每年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。屋内七块御制石碑，其中有清道光皇帝手书的「福寿」碑，慈祥太后手书的「寿」字及松鹤图等。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员和处理家庭内部纠纷、处罚府内仆役的场所。屋内正中高悬的「六代含贻」匾额为乾隆皇帝手书，当时孔府六代同堂，此匾意为六代人和睦相处，生活美满。
内宅门是官衙与内宅的分界线。过去此门戒备森严，任何人不得擅自入内，否则严惩不贷，打死勿论。门两侧耳房内有几十人轮番值班，随时向外传递信息。贪壁孔府内宅门内壁上面有一幅状似麒麟的 动物 ，名叫「贪」。传说是天界的神兽，怪诞凶恶，生性饕餮，能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物，连「八仙」的宝贝都为它所有，但它并不满足，还想吃掉太阳，真可谓贪得无厌了。过去官宦人家常将此画绘在容易看到的地方，借以提醒自己，引以为戒。孔府将「贪」画在此处，一出门即可看到，是告戒子孙不要贪脏卖法，也算作一条重要的家训吧。
前上房是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。房内陈设华丽，文物古玩，琳琅满目。
前堂楼为七间二层阁楼，是孔子第七十六代孙，衍圣公孔令贻及其夫人的住室。孔令贻清末民国初年人，先后娶孙、陶、丰、王氏为妻。孙氏早逝，娶陶氏；陶氏未生养，娶丰氏。丰氏又过早病逝，于是孔令贻将丫环出身的王氏纳为妾，先后生了两个女儿，一个儿子。
后堂楼是孔子第七十七代孙孔德成的住室。孔德成1920年出生，出生不到两个月即被当时的大总统徐世昌任命为袭封衍圣公。1935年被 南京 国民政府改授为「大成至圣先师奉祀官」。1936年与孙琪芳女士结婚。其后大部分时间随国民政府在 重庆 和南京，1949年大陆解放前夕从南京迁往台湾，曾任台湾考试院院长，现任「总统府资政」，是台湾最高官阶的官员之一。现后堂楼保存着孔德成结婚时的原貌。后堂楼院的东楼是当年府内女佣做针线活的地方，西楼是招待亲属家眷的地方。
花园孔府后花园始建于明弘治十六年[1503年]，前后经过三次大修，占地50余亩。清嘉庆年间，孔子第七十三代孙、衍圣公孔庆鎔重修时，将数块大型铁矿石置于园内，又称「铁山园」。园内建有假山、喷泉、曲桥、花坞、亭以及敬花神的石坛，赏月的凉台、焚香读书的坛屋等，环境幽雅，景色美丽。特别是已有400多年 历史 的「五柏抱槐」一树五支，中生一株槐树，是花园内的一大奇景。
由于世代尊荣，特别是朝廷的频繁赏赐，孔府积攒了大量的珍贵文物，约计3万多件，其中不少是稀世珍宝。今天我们看到的仅是其中的一部分。孔府还保存着数以万卷的孔府档案，是研究我国封建 社会 历史 不可多得的第一手资料
一些明朝的历史
明朝明朝(英译：Ming)（1368年—1644年），是中国历史上最后一个汉族所建的封建皇朝，公元1368年由朱元璋（即明太祖）建立。初定都南京，成祖（朱棣）时迁都北京。
明朝初年国力比较强盛，在明朝前期极盛时，北控内蒙古，西到新疆东部，东北控制了女真地区，西南方管辖云南、贵州，南方建立了交郡。明朝在少数民族地区实行羁縻卫所制度和土司、土官制度。后来国力逐渐衰落，尤其到了后期社会矛盾尖锐，甚至激起大规模的农民起义。公元1644年，李自成攻占北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。但后来南明政权又延续了十多年，直到最后被清朝消灭。
明朝历史
元朝末期
元朝末期，朝政腐败，国库也日渐空虚。为了弥补财政亏空，元政府除了加重赋税以外，还发行新钞“至正宝钞”并大量印制，致使严重的通货膨胀，导致民不聊生。至正十一年(1351年)，元政府征调农民和兵士十几万人治理黄河水患。黄河两岸农民本已饱受灾荒之苦，在治河工地上又横遭监工的鞭打，被克扣口粮，非常愤怒。于是，“治河”和“变钞”就成为农民起义的导火线，导致红巾军起义的爆发。
明朝建立
至正十一年(1351年)5月，农民起义爆发。次年，郭子兴聚众起义，攻占濠州(今安徽凤阳)。不久，贫苦农民出身的安徽凤阳人朱元璋投奔郭子兴，屡立战功，得到郭子兴的器重和信任。至正十四年(1354年)郭子兴病死，朱元璋执掌该部的领导权。至正十六年(1356年)，朱元璋率兵占领集庆(今江苏南京)，改名为应天府，然后攻下周围一些军事要地，获得了一块立足的基地。此时的朱元璋“地狭粮少”“孤军独守”，远不及其他起义军势力，处境十分艰难。朱元璋采纳了谋士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，经过几年努力，朱元璋军事和经济实力迅速壮大。朱元璋先后于至正二十三年(1363年)，灭陈友谅，至正二十七年(1367年)灭张士诚，降割据浙江沿海的方国珍。1368年正月，朱元璋在应天称帝，建立了明朝，同年攻占大都（今北京），元朝灭亡。
明朝建立后，朱元璋一方面减轻农民负担，恢复社会的经济生产；一方面惩治贪污的官吏，即使是皇亲国戚，开国功臣也不手软。又分封皇子镇守各地，他死后皇太孙朱允炆继位，朱元璋第四子燕王朱棣发动靖难之役，夺取皇位，是为明成祖。朱棣兴建了北京城，于1421年迁都北京。其间还派郑和七下西洋；又编纂《永乐大典》。成祖之后，又有仁宣之治。
1435年，不满9岁的明英宗继位，崇信宦官王振。结果导致1449年的土木之变，皇帝被瓦剌俘虏。但是在于谦的率领下，明廷另立明景帝，并发动全国军民抗战，打退了入侵的瓦剌军，明朝一度复兴。明孝宗弘治年间是明朝政治最为清明的时期，这位皇帝勤勉而不专制，信任大臣，内阁权力大为上升。
到了嘉靖皇帝，他信奉道教，不理朝政，大臣严嵩把持朝纲，致使政治腐败，财政出现危机，以至海瑞称“嘉靖嘉靖，家家皆尽”。
万历年代
万历初年，神宗得到内阁首辅张居正的鼎力辅佐。在内政方面，提出了“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”，推行考成法，裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。经济上，清丈全国土地，抑制豪强地主，改革赋役制度，推行一条鞭法，减轻农民负担。军事上，加强武备整顿，平定西南骚乱，重用抗倭名将戚继光总理蓟、昌、保三镇练兵，使边境安然。万历初年呈现出明代中叶以来最好形势。
张居正逝世之后，中兴之象消失，明朝从此走上了衰败之路。
神宗是个贪婪的君主，大肆侵占土地，搜刮民财。神宗又废除考成法，形成了皇帝黩货、臣下贪污、党争激烈的状况。
明末三案、魏忠贤专权、李自成起义都导致了明朝的衰落。
神宗的腐败招致国库空虚，边关危机。这一时期，位于东北的后金的崛起，形成了与明王朝相对立的地方政权。此时的明王朝民不聊生，阶级矛盾激化，明王朝灭亡的危机已然形成。
明朝灭亡
明朝后期，统治腐朽。宦官魏忠贤专揽朝政，迫害异己、镇压人民。统治者不断加重对人民的剥削，加上连年的灾荒，人民处在水深火热之中。1628年，战争在陕北爆发，涌现了高迎祥、李自成、张献忠等几十支起义军。李自成提出“均田免粮”口号，深得农民拥护。1644年（崇祯十七年），李自成攻占西安，建立大顺政权。同年三月，占北京，崇祯皇帝在景山自缢身亡，主宰中国的明朝至此灭亡。之后清兵入关，并打败李自成的大顺政权，进入北京。在北方，原明朝残余势力大多投降清朝或与清朝合作共同对抗起义军；而在南方，忠于明朝的各种势力建立了数个流亡政权，史称“南明”，在随后的十多年间被清朝逐一消灭。
* 直隶：京师、南京
* 布政使司（省）：山东、山西、河南、 陕西、四川、江西、湖广、浙江、福建、广东、广西
* 都指挥使司：奴儿干都指挥使司（统管黑龙江流域——西起阿嫩河、东至库页岛，北达乌第河，南濒日本海的广大地区），1409年建立，共持续25年，后废弃。
官吏制度
* 中央官制：
o 六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部
o 五军都督府：中军都督府、前军都督府、后军都督府、左军都督府、右军都督府
o 御史台
* 地方官制
o 承宣布政司
o 提刑按察司
o 都指挥使司
明朝设有特务机构监视大臣的言行。太祖有锦衣卫，成祖设东厂，宪宗设西厂，武宗有内行厂。
军事制度
明代早期军队的来源，有诸将原有之兵，即所谓从征，有元兵及群雄兵归附的，有获罪而谪发的，而最主要的来源则是籍选，亦即垛集军，是由户籍中抽丁而来。除此之外尚有简拔、投充及收集等方式。此外，明朝中期以后又有强使民为军的方式，不过都属于少数，整体而言，卫所制仍然是最主要的军制。
卫所制为在全国各地军事要地设立卫所驻军，卫有军队五千六百人，其下依序有千户所、百户所、总旗及小旗等单位，各卫所都隶属于五军都督府，亦隶属于兵部，有事从征调发，无事则还归卫所。
军队来源为世袭的军户，由每户派一人为正丁至卫所当兵，军人在卫所中轮流戊守以及屯田，屯田所得以供给军队及将官等所需。其目标在养兵而不耗国家财力，但明宣宗以后渐无法维持，军人生活水准及社会地位日渐低下，逃兵也逐渐增加，军备因此逐渐废驰。
因此在嘉靖年间，在应付倭寇之乱时，将领戚继光在浙江地区采用招募民兵加以训练的方式，来取代不堪的卫所兵。
外交
明朝初年，因为明初的朝贡贸易厚往薄来，造成许多日本人冒充朝贡使者到明朝这里来骗钱。日本实际上是处于割据状态，没有统一的中央政权，很多到中国来冒充朝贡使者的日本人没有日本政府的管辖，朝贡完了以后他们滞留在中国沿海抢劫。这是明初的倭寇。为防止倭寇朱元璋就颁布了海禁政策。
明成祖即位后，在永乐年间，著名的的航海家三宝太监郑和曾率远洋船队七下西洋，最远到达非洲东海岸，加强了明王朝同世界各国的经济政治上的往来，为中国走向世界做出了贡献，体现了永乐时明王朝的鼎盛。明成祖之后，其子朱高炽继位，也就是明仁宗。他听从朝中一些大臣的意见，认为下西洋过于浪费，收效不大，宣布停止下西洋的活动。不到一年，仁宗病，宣宗朱瞻基继位，改年号宣德。宣德五年（1431年）闰十二月初六日，派郑和第七次也是最后一次下西洋。到了明宪宗年间，曾有太监向宪宗提议再次下西洋，于是皇帝下诏到兵部索要郑和出使的海图等资料。但由于刘大夏等官员认为下西洋为一大弊政，有害无益，因此将当年郑和出海地图等资料藏匿起来（一说将其销毁），兵部尚书项忠命吏入库搜索无果，再次下西洋一事于是作罢。后来倭寇横行，明朝加大了禁海的力度，直到明朝中后期，倭寇逐渐平息，才重新开放禁海。
公元16世纪，新航路开辟以后，葡萄牙人于1511年占领了马六甲，愈甚渴望对中国的往来。明武宗正德七年（1513年），葡萄牙国王派出一支对华使团前往中国，并在广州登陆，希望与明政府建交。后来，中国皇帝同意葡萄牙人在澳门开设洋行，修建洋房，并允许他们每年来广州“越冬”。这是西方列强第一次正式性的登陆中国并接触中国。西方国家的东来，使不少新鲜东西也传入中国。明神宗万历二十年（1592年），罗马教皇派出利玛窦去中国教区工作。由于万历援朝之战的爆发，利玛窦一行没能及时到达中国。后来战争中国得胜，利玛窦才能进入中国境内，由于利玛窦很快学会中文，并穿儒服、通儒书，颇得明朝士大夫好感。后来他被举荐到北京，颇得神宗信任。他向中国进献坤舆万国地图、自鸣钟、日晷、西洋炮、望远镜、火枪、西药、圣母像、十字架等贡品。先后在北京、肇庆等地展出。利玛窦不仅传播天主教，还启发徐光启、李之藻等人学习西学，另外他还将中国各种文化传入欧洲，如儒家思想、佛道学说、围棋等，可谓“贯通中西第一人”。 另外，明朝军队而大量使用火器，火器装备的数量和质量不比西方国家小，但是随著满清入主中原，火器的使用返而减小了。
明朝的农业发展无论是产量还是生产工具，都高于宋元时期，为明朝中叶开始的人口稳步增长提供了坚实的基础。
自明朝初年起，以江南地区为代表的手工业高度发展，促进了市场经济化和城市化。然而明朝推行“重农抑商”的原则以及严厉的海禁政策，使得商业受到了一定的压制。随着明朝纸币“大明宝钞”的流通失败，整个货币体系转向为以白银为主。日本和拉丁美洲的白银大量流入也进一步促进了明朝经济的发展。明嘉靖、万历时候，各地出卖丝绸、酒肉、蔬果、烟草、农作物、瓷器等商品不计其数，外国的不少东西，如欧洲的西洋钟，美洲的烟草，中国城市都有卖。当时商业大都会有北京、南京、扬州、苏州、广州、西安、成都等，著名的商业集团有徽商、川陕商、苏商、京畿商、粤商等，在世界上，明朝是16世纪、17世纪时期手工业、经济最繁华的国家之一。
明朝的科学文化发展比较迅速，中国小说史上的四大名著中的《西游记》、《水浒》、《三国演义》三本就是出于明朝。《金瓶梅》亦是此时作品。汤显祖的戏剧《牡丹亭》至今仍在演出。
传统雅文学的发展在明代继续发展，著名文人有刘基、宋濂、高启、方孝孺、唐寅、归有光、徐渭、王世贞、袁宏道、钱谦益、张岱、吴伟业等人。散曲家则有王磐、冯维敏、薛论道、陈译、康海等人。
明朝的民间文学很发达，唐伯虎是杰出的代表人物。民间盛行对联，还有锁南枝等山歌，欣欣向荣的景象。
在思想上，王阳明的新哲学“心学”在嘉靖以后盛行，形成一股反对传统束缚的思想浪潮，塑造了新的社会风尚，也使明代后期的士大夫有一种别于其他时代的生命哲学。如“异端”思想家李贽就是最好的例子。
科技
明朝初期至中期的科技有了较大的发展，直至16世纪，一直处于世界的前列。
这一时期出现的科学著作有：李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》、方以智的《物理小识》。还有《徐霞客游记》等著作是我们现在研究和借鉴古代技术的珍贵的文献资料。
于谦写得《咏煤炭》诗歌说明当时煤炭已经普遍应用。计成的《园冶》则是园林建筑的专著。
明朝的军事科技也较发达，明末已经出现了火铳枪，还有威力巨大的火炮。据说有个叫万户的人，坐在绑满火药棍的椅子上，试图利用火药的推力飞上天空，可惜失败了，成为世界上第一个为探索太空牺牲的人。
明朝时期的名人
王阳明 刘基 * 常遇春 * 解缙 * 张居正
* 魏忠贤* 郑和* 海瑞* 于谦* 戚继光* 袁崇焕
* 郑成功* 袁宏道（“三袁”）* 归有光* 朱载堉* 文征明
* 唐寅* 黄宗羲* 李贽* 徐光启* 汤显祖* 史可法
* 李时珍* 宋应生
耕地面积世界第一：
在古代，农业是国家的重中之重，耕地的多少跟国力强弱有直接关系。在万历年间，明朝的耕地总面积是七百万顷，明末时达到七百八十多万顷，此一水平即使是到了后来的康乾盛世都没有被打破。当时欧洲的传教士是这样形容明朝的，中国的耕地像花园一样井井有条，没有一块荒地，中国产的糖比欧洲白，布比欧洲美。
人口世界第一：
明朝的人口有多少一直存在争议。在明末清初，因为战乱，大部份人留离失所，但有户可查的人口仍然达五千万，所以保守估计当时明朝的人口大约在七千到八千万左右，当时全世界的人口又不超过四亿，所以明朝绝对是世界第一人口大国。
矿产量世界第一：
明朝的铁产量是宋朝的两倍，万历年间达9000多吨，冶金工业极其发达，天工开物对这方面有详尽记载，后来的两百多年，世界上都没有国家能破这个纪录。
白银占有量世界第一：
在16和17世纪，西班牙和葡萄牙征服了美洲并在那里得到大量的黄金和白银。当西班牙和葡萄牙贵族得到这些财富后，他们第一件要干的事就是向中国买丝绸，瓷器和茶叶，到最后这些白银和黄金大部份都流到了中国。美国佛兰克，在《白银资本》一书种说，在十六和十七世纪，世界上三分之一的白银，通过贸易流向了中国。
军队数量世界最庞大：
据记载在明初，明朝有二百万官兵驻扎在全国各地。到了明末，长江一带的经济圈为皇侯和军阀把持，中央政府出现了财政危机，明朝政府已养不起那么多军队了，在山海关防守后金的官兵常常不足十万。但根据传教士的笔记，当时明朝的军队数量依然很多，就算把整个欧洲的军队加起来也不够中国多。
军工产值世界第一：
明朝军工业极其发达，一营5000人的士兵中就装备有霹雳炮一千挺，鸟枪二百枝以及大炮二十门，除此之外明军还有鬼头大刀，弓，弩，手雷和火箭等装备。跟宋朝不一样，明朝在每代皇帝执政期间，都会发生大规模战事，所以明朝的军工业为了应付战争所生产出来的武器数量是十分可观的。
间谍机构世界最庞大：
明朝的锦衣卫，东西厂，是当时世界上最有组织和最旗帜鲜明的间谍组织，在鼎盛时期人数达到六万人。在武侠小说里面，锦衣卫，东西厂常常被描写成是一群武功高强的杀人机器。但实际上，明朝间谍机构的主要作用是打击贪污，叛臣，维护国家稳定，但不排除有部份人滥用职权，谋取私利。跟专门从事颠覆敌国政权的中情局和克格勃比起来，明朝的间谍组织其实并不太可怕。
船只总吨位世界最大：
在明初郑和下西洋的时候，明朝最大的宝船长150米，宽30多米是当时世界上最大的船，除了宝船外，郑和的船队还有二百多艘平均长度达七，八十米的大帆船。到了明朝中叶，虽然朝廷再没有进行像郑和那样的大航海，但中国的水师却仍然控制着整个南太平样，印尼和菲律宾等国家的国王都是在明朝的支持下建国的。对明朝的海上实力，当时欧洲的传教士是这样描述的，只要中国的皇帝愿意，他们可以一夜之间征集到从大陆连接致马六甲海峡的那么多船只。到了明末，由于要抗击倭寇，联朝抗日，明朝政府无瑕南顾，最后被葡萄牙和荷兰钻了空子，把势力伸展致南太平洋。即使是这样，荷兰的殖民者依然要每年向盘踞在台湾的郑氏政权进贡。
第三产业世界最大：
据阿拉伯旅游家记载，当时在中国，几乎每一座城市都存在第三产业，在北京从事第三产业的工作者保守估计就有近两万人。跟欧洲和回教世界不同，当时第三产业在明朝是合法的，官员不以扫荡第三产业为政绩，明朝读书人又独爱风花雪月，再加上明朝人口基数巨大，第三产业为世界之最并不奇怪。
国土面积世界最大：
明朝的国土面积在大部份时间都保持在900万平方公里左右，比鼎盛时期的西班牙，葡萄牙和奥斯曼帝国都要大，明朝在东南亚的海外殖民地也绝不比当时的英国要少。
防御工事世界最多：
明长城是中国历史和世界历史上排第二长的防御工事，据传教士记载，中国的城市比任何一个国家都要多，每座城市都有高十米的城墙保护，城上有大炮，城墙外还有沟，战争时灌满了水，中国人认为那是最好的防御工事。
帝王年表
庙号 谥号 姓名 统治时间 年号 陵墓
太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝朱元璋 1368年-1398年 洪武 孝陵
惠宗[1] 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝朱允炆 1399年-1402年 建文
成祖[2] 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝朱棣 1403年-1424年 永乐 长陵
仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝朱高炽 1425年 洪熙 献陵
宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝朱瞻基 1426年-1435年 宣德 景陵
英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝朱祁镇 1436年-1449年 正统
1457年-1464年 天顺 裕陵
代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝朱祁钰 1450年-1457年 景泰 景泰陵
宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 朱见深 1465年-1487年 成化 茂陵
孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱佑樘 1488年-1505年 弘治 泰陵
武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 朱厚照 1506年-1521年 正德 康陵
世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜 1522年-1566年 嘉靖 永陵
穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 朱载垕 1567年-1572年 隆庆 昭陵
神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 朱翊钧 1573年-1620年 万历 定陵
光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 朱常洛 1620年 泰昌 庆陵
熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 朱由校 1621年-1627年 天启 德陵
思宗[3] 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 朱由检 1628年-1644年 崇祯 思陵
南明 (1644年-1662年或1664年)
庙号 谥号 姓名 统治时间 年号 备注
安宗 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝朱由崧 1644年－1645年 弘光 史称弘光帝，也称福王
朱常淓[4] 1645年 潞王
朱以海[5] 1645年-1653年 鲁王
绍宗 襄皇帝 朱聿键 1645年-1646年 隆武 史称隆武帝，也称唐王
朱聿【钅粤】 1646年 绍武 史称绍武帝
昭宗 匡皇帝 朱由榔 1646年-1662年 永历 史称永历帝，又称为桂王
* 注：
1. ^ 此为南明弘光年间追崇，清朝乾隆年间，追谥为恭闵惠皇帝。
2. ^ 本作“太宗”，嘉靖时改为“成祖”。
3. ^ 清朝谥为怀宗，后改谥庄烈愍帝。南明政权谥为思宗绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，后又改谥为毅宗，唐王谥为威宗。
4. ^ 潞王、鲁王政权均称“监国”，而未称帝，故无年号。
于孔兼字元时文言文
1. 于孔兼 字元时阅读翻译 于孔兼，字符时，金坛人。万历八年进士。授任九江推官。入朝任礼部主事，再次升任仪制郎中。上疏弹劾都御史昊时来晚节不终，不应当谧号忠恪，于是请求谧号杨杯、陈攒、孟秋。于是剥夺时来溢，而溢号为忠介。大学士王家屏来争夺册立求去。孔加上说：“陛下巡行宠爱的情况，而动摇君主祭祀的器具。不接受辅臣的话，反重谏官的惩罚。并且把愤怒吏部，削籍三人。如果万国钦犯申时行，饶伸得罪王锡爵，不是得罪了陛下的。辅臣在数千里之外，能遥控朝政如果这，莫非陛下把这给恩，想让它又来共同完成其他地图吗！自从陛下有最近的举动，而好人寒心，邪臣鼓掌。将来遇到你一定技巧，豫教无期，申生、杨广再次出现在今天，这是祖宗的不利，不仅我们忧虑的。”上帝得到疏，非常生气。已，最后留中。第二年正月。，有诏令都封王。孔并与员外郎陈泰来联合上疏争辩说：“立嫡子的教训，自古有之。然而经过考察祖宗以来，没有有虚东宫的位置以候嫡子的。从前陛下正式立为太子，年仅六岁，仁圣皇太后正在壮年，先帝不曾稍等，陛下难道不减记吗？地逼近就嫌生命，礼仪则分别确定不同。希望收回新谕，建立储备、封王同时举，国家很幸运。”没有回复。孔同时又说：“陛下坚持等待嫡子的说法，既然怀疑群臣诽谤，又对朝廷纲纪倒拿，就想坐进谏的人因为对君王无礼的罪。所谓元子应当确立不容缓的，君子啊。这对你是有礼貌，王如坚诸人一样。对一起封可以周行逢上意的，小人物。这对君王无礼的人，许梦熊一人一样。现在想用无礼的罪，再加上他对他的国君有礼的人，为什么服人心，昭国法？我又只有巫蛊的诽谤向尧的母亲；承乾的被形成在偏爱。从古代乱我，没有不看人君的机会，欢迎来实现他的奸邪的人。开始赏赐爵位的两对一起模拟，他的忘恩负义误你大了。既然不能改变你的心决定了当初，于是任命关上门要求离开为计算。如果以前没有失策，一离开可以成名。失去之后争，争辩却不能得到结果，虽然距离不足以应付了。人对锡爵言无不尽，特别苦陛下听断不能行的。我就说：陛下悔悟已经出现，特别忧虑王锡爵感孚的未来。如果婆婆说慢慢，坐看你父亲的错误，赐爵纵然不为国家考虑，只有不为身名计划吗？”与朝廷大臣多进谏的人，这件事竟然睡。
没有什么，考功郎中趟南星坐京察削籍。孔兼、泰来各自上疏救援。皇帝积前遗憾，滴孔同时安吉判官，泰来饶平典史。孔同时投诉回家。家住二十年，关起门来读书，规矩法度严肃，乡下人说的没有异议。
2. 明史列传第一百十九于孔兼的翻译
于孔兼，字元时，金坛人。
万历八年进士。授九江推官。
入为礼部主事，再迁仪制郎中。疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪，因请谥杨爵、陈瓒、孟秋。
乃夺时来谥，而谥爵忠介。大学士王家屏以争册立求去。
孔兼上言：“陛下徇内嬖之情，而摇主鬯之器。不纳辅臣之言，反重谏官之罚。
且移怒吏部，削籍三人。夫万国钦获罪申时行，饶伸获罪王锡爵，非获罪于陛下也。
辅臣于数千里外，能遥制朝权若此，毋乃陛下以此示恩，欲其复来共成他图耶！自陛下有近日之举，而善类寒心，邪臣鼓掌。将来逢君必巧，豫教无期，申生、杨广再见于今，此宗庙之不利，非直臣等忧也。”
帝得疏，怒甚。已，竟留中。
明年正月，有诏并封三王。孔兼与员外郎陈泰来合疏争曰：“立嫡之训，自古有之。
然历考祖宗以来，未有虚东宫之位以候嫡子者。昔陛下正位东宫，年甫六岁，仁圣皇太后方在盛年，先皇帝曾不少待，陛下岂不省记乎？地逼则嫌生，礼殊则分定。
愿收还新谕，建储、封王一时并举，宗社幸甚。”未报。
孔兼又言：“陛下坚持待嫡之说，既疑群臣谤讪，又谓朝纲倒持，遂欲坐谏者以无礼于君之罪。夫谓元子当立不容缓者，君子也。
此有礼于君者，王如坚诸人是也。谓并封可行逢上意者，小人也。
此无礼于君者，许梦熊一人是也。今欲以无礼之罪，而加之有礼于其君者，何以服人心，昭国法？臣又惟巫蛊之谤启于尧母；承乾之诛成于偏爱。
自古乱臣，未有不窥人君之隙而逢迎以遂其奸者。始锡爵之两谕并拟，其负国误君大矣。
既不能转移君心决计于初，乃以杜门求去为计。夫前无失策，一去可以成名。
失而后争，争而不得，虽去不足塞责矣。人谓锡爵言无不尽，特苦陛下听断之不行。
臣则云陛下悔心已萌，特忧锡爵感孚之未至。若姑云徐徐，坐视君父之过举，锡爵纵不为宗社计，独不为身名计乎？”会廷臣多谏者，其事竟寝。
亡何，考功郎中赵南星坐京察削籍。孔兼、泰来各疏救。
帝积前恨，谪孔兼安吉判官，泰来饶平典史。孔兼投牒归。
家居二十年，杜门读书，矩矱整肃，乡人称之无间言。 泰来，字伯符，平湖人。
年十九，举万历五年进士，授顺天教授，进国子博士。见执政与言路相水火，上书规之，坐是五年不调。
南京礼部郎中马应图，泰来同邑，又同年生也，十三年，上疏讥切执政，又力诋给事中齐世臣，御史龚懋贤、蔡系周、孙愈贤、吴定，而盛称吴中行、赵用贤、沈思孝、李植诸人。忤旨，谪大同典史。
给事中王致祥、御史柴祥等希执政意，复连章劾应图，且言泰来为点定奏章。帝以应图既贬不问。
泰来引疾归。久之，起礼部主事，进员外郎。
疏请建储，不报。逾年遂卒，年三十六。
天启中，孔兼、泰来俱赠光禄少卿。 于氏为金坛望族。
孔兼祖湛，户部侍郎。兄文熙，大名兵备副使。
再从弟仕廉，南京户部侍郎，有清望。史孟麟，字际明，宜兴人。
万历十一年进士。授庶吉士，改吏科给事中。
疏劾少詹事黄洪宪典试作奸，左都御史吴时来沮抑言路。执政庇之，格不行。
员外郎赵南星、主事姜士昌相继劾两人，并及副都御史詹仰庇。执政滋不说。
吏科都给事中陈与郊素附执政，属同官李春开三疏讦南星、士昌妄言。帝止下春开疏，而留南星、士昌奏不发。
给事中王继光、万自约不平，复抗章论时来等，词甚峻切。孟麟亦上疏力攻春开，语并侵执政，因求罢，不许。
孟麟竟自引归。春开亦谢病去，后以考察罢。
孟麟寻召为兵科右给事中。 二十年，大学士赵志皋、张位言：“凡会议会推，并令廷臣类奏，取自上裁，用杜专权。”
孟麟疏争曰：“自臣通籍以来，窃见阁臣侵部院之权，言路希阁臣之指，官失其守，言失其责久矣。陛下更置辅臣，与天下更始，政事归六部，公论付言官，天下方欣欣望治，奈何忽有此令？曩太祖罢中书省，分设六部，恐其专也；而官各有职，不相侵越，则又惟恐其不专。
盖以一事任一官，则专不为害；即使败事，亦罪有所归。此祖宗建官之意也。
今令诸臣各书所见，类奏以听上裁，则始以一部之事，分而散之于诸司；究以诸司之权，合而收之于禁密。事虽上裁，旨由阁拟。
脱有私意奸其间，内托上旨，外诿廷言，谁执其咎？又脱有冯保、张居正者，夤缘为奸，授意外廷，小人趋承，扶同罔上，朝廷不得察其非，当官不能争其是，又谁执其咎？臣窃谓政权分之六部，不可以为专。惟六部不专，则必有专之者。
是乃收揽威权之渐，必不可从也。”忤旨，不纳。
再迁吏科都给事中。三王并封议起，孟麟、于孔兼等诣王锡爵邸争之。
又进《或问》一篇，别白尤力。尚书孙鑨、考功郎中赵南星掌癸巳京察，孟麟实佐之。
南星以谗言斥，孟麟亦引疾归。召拜太仆少卿，复以疾去。
孟麟素砥名节，复与东林讲会，时望益重。家居十五年，召起故官，督四夷馆。
会睹梃击事，疏请册立皇太孙，绝群小觊觎之望。且救御史刘光复。
帝怒，谪两浙盐运判官。熹宗立，稍迁南京礼部主事。
累擢太仆卿，卒。 薛敷教，字以身，武进人。
祖应旗，字仲常。嘉靖十四年进士。
由慈溪知县屡迁南京考功郎中，主京察。大学士严嵩尝为给事中王晔所劾，嘱尚宝丞诸杰贻书应旗，令黜晔。
应旗反黜杰，嵩大怒。应旗又黜常州知府符验，嵩令御史。
3. 明史 卷二一八 王锡爵 文言文答案
王锡爵，字元驭，太仓人。嘉靖四十一年（1562），在京师会试中获第一名，廷试又得第二名，授职为编修。逐渐官至国子监祭酒。
万历五年（1577），以詹事身份负责翰林院。张居正服丧期限未满，即出仕为官，准备对吴中行、赵用贤等人施以廷杖。王锡爵邀集同馆的十多人到张居正处请求宽免，张居正径直入内而不理他。吴中行等人既已受到杖罚，王锡爵扶着他们大哭。第二年他晋升礼部右侍郎。张居正才回乡处理丧葬，九卿急忙请求召他回京，唯独王锡爵不签名。不久，他请求探亲而离职。张居正因为王锡爵揭露自己的短处，更加怀恨他，王锡爵因此不出任官职。
万历二十年（1584）冬季，在家中被任命为礼部尚书兼文渊阁大学士，参与机要事务。返回朝廷，他奏请禁止谄谀、抑制钻营角逐、戒除虚浮、节制侈靡、鼓励议政风气、精简工作。皇帝都加以褒扬、接纳。
起初，李植、江东之与大臣申时行、杨巍等人产生矛盾，因为王锡爵负有重望，并且与张居正不和，就极力推举他。等到王锡爵入朝，与申时行结合，他们反而上奏极力排斥李植等人，于是李植等人全部离去。当时申时行任首辅、许国任次辅，三个人都是南畿人，而王锡爵与申时行同时在会试中举，并且在同一郡，在内阁中相处很好。因为申时行性格柔和，而王锡爵性格刚直气盛。万历十六年（1588），他的儿子王衡考取顺天试的第一名，郎官高桂、饶伸议论此事。王锡爵接连上奏辩驳，话语过于愤恨，饶伸被投入诏狱并从官籍除名，高桂被贬责到边疆。御史乔璧星奏请皇帝告诫王锡爵，务必扩展他的气量，成为美善有涵养的大臣，王锡爵上奏辩解。因此逐渐与朝廷议论抵触。
当时群臣奏请建立皇储的人很多，皇帝都不听。万历十八年（1590），王锡爵奏请预先教导太子，录用言官姜应麟等人，并请求宽恕以前的巡抚李材，没有答复。曾经因为旱灾，自己陈奏请求罢免官职。皇帝下诏好言挽留。火落赤、真相侵犯西部边疆，议论的人争相请求出动军队，王锡爵主张和平解决，与申时行的意见相合。不久，他与同列争请册立皇储也不成，他关门闭户请求回乡。不久因为母亲年迈，接连奏请回乡探亲。于是皇帝赐给他路费，派遣官员护送。回乡两年，申时行、许国和王家屏相继离开职位，有诏书朝廷，是成为首辅。
在此之前有圣旨，这年春季举行册立皇储的大典，告诫朝廷大臣不要轻慢地陈请。朝廷大臣鉴于张有德事件，都表现出沉默。等到此，王锡爵秘密奏请皇帝决定大计。皇帝派遣内侍将亲手写的诏书向王锡爵出示，想等待嫡系的儿子，命令将长子和两个次子暂且一起分封为王。王锡爵惧怕有失皇上的旨意，立即奉诏草拟谕旨。但是他对外又顾虑公众的舆论，于是劝谏：“汉明帝的马后、唐明皇的王后、宋真宗的刘后都抚养诸位妃子的儿子为自己的儿子，请皇帝指令皇后抚育长子，则长子就是嫡系儿子，而且生母不必尊崇位号以致压制了皇贵妃。”也拟谕旨呈送宫中。同列赵志皋、张位都没预先听说。皇帝竟然将前面的谕告下达给了礼官，下令马上准备礼仪。因此整个朝廷哗然。给事中史孟麟，礼部尚书罗万化等人，集体到王锡爵的府第力争。朝廷大臣和劝谏的人，奏章每天几次呈上。王锡爵与赵志皋、张位一起极力奏请皇帝追回先前的诏书，皇帝不依从。不久，劝谏的人更多，而且岳元声、顾允成、钟纳陛、陈泰来、于孔兼、李启美、曾凤仪、钟化民、项德祯等人将王锡爵拦在朝房里，当面与他争辩此事。李腾芳也上书王锡爵。王锡爵奏请在朝廷商议，皇帝不同意。他奏请当面陈述，没有答复。于是他自己弹劾自己的多项失误，请求接受罢免官职的责罚。皇帝迫于公众的舆论，追回并搁置了先前的命令，下令稍候二、三年再商议施行册立的事。王锡爵立即奏请皇帝迅速决定，并说“：过去嫡长子刚出生，
4. 【阅读下面一段文言文,完成下列各题
小题1:D小题1:C小题1:B小题1:A小题1:(1)休源累佐名藩/甚得民誉/王深相倚仗/军民机务/动止询谋/常于中斋别施一榻/云/此是孔长史坐/人莫得预焉/其见敬如此。
（2）①孔休源11岁时父亲就去世了，守孝期间完全按礼节办事。②梁高祖跟大臣们商议代替临川王做扬州刺史的人选很久了。
小题1：荐：祭奠，进献祭品。小题1：都是代词，他，指孔休源；A.连词，表目的，来/介词，把；B. 人称代词，他，指孔休源 /指示代词，那或这；D. 连词，表承接，就/与“已”连用，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
小题1：③是高祖称赞他有才华，⑤是写他的工作生活习惯。小题1：“百官都很敬畏他”是他担任尚书左丞、长兼御史中丞时的情况。
小题1:(1)每三处1分。（2）①“孤”2分，“ 尽”1分，句意1分。
共4分。②“代”“ 居州任者” 各1分，句意1分。
共3分。【参考译文】孔休源，字庆绪，会稽山阴县人。
孔休源11岁时父亲就去世了，守孝期间完全按礼节办事。后来到吴兴的沈驎士那里求学，学习经书，大体通晓经书的主要意思。
建武四年，州里推荐孔休源为优秀人才，不久被任命为临川王府行参军。升迁担任建康的狱正，他诉讼判决案件，当时少有冤枉人的。
后来朝廷选拔人担任狱司，梁高祖还用孔休源来勉励他们。升迁担任尚书左丞，整饬尚书省，为人方正诚实，在朝中很有威望。
调任长兼御史中丞，神色庄重，态度严肃，正直如绳墨，依法办事，不回避权贵，百官没有谁不敬畏他。调出京城担任宣惠晋安王府长史、南郡太守、代理荆州府州事。
梁高祖告诫晋安王说：“孔休源是个人才，为人的楷模，你年纪还小，应当每件事都向他请教。”在荆州做了很多事情，政绩很大，办事公正，别人请求说情，他都没有答应。
很受老百姓的称道，晋安王非常倚靠仰仗他，军民重要事务、行动举止都征求他的意见。经常在书房中另外放一张椅子，说“这是孔长史坐的”，别人不能够坐。
他就像这样受尊敬。普通七年，扬州刺史临川王萧宏死了，梁高祖与大臣们商议代替萧宏扬州刺史一职的人选很久了，当时，王公国戚，都希望被提拔担任此职，梁高祖说：“我已经有了合适的人选。
孔休源很有才能学识，通达聪明，实在符合这一职位的人选。”于是授予他宣惠将军、监视扬州事务。
孔休源当初是担任临川王萧宏的行佐，等到临川王死后就接管扬州事务，当时谈论此事的人都认为他很荣耀。中大通二年，加封金紫光禄大夫，像从前一样监理扬州事务。
多次上表陈述理由辞官让位，梁高祖特下嘉奖的诏书，没有答应孔休源请辞的要求。在扬州，孔休源白天处理公务、判决案件，夜晚用心读书。
梁高祖多次驾临扬州，常常把军国大事委托给他处理。昭明太子去世了，梁高祖召孔休源晚上进宫，到宴居殿与各位王公商议，立晋安王纲为皇太子。
中大通四年，孔休源生病了，梁高祖派中使前去问候，派御医给他治病，并送去治病的药。这一年的五月死了，死时的年纪是64岁。
孔休源死前留下遗嘱，让家人从俭安葬自己，节日和朔日用果菜类粗食祭奠就行了。梁高祖感动得流泪，回头对谢举说：“孔休源任职清廉忠诚，为官正直。
我正要和他一起治理好天下，使王道兴盛。他却突然去世了，我很痛惜他啊。”
朝廷颁给孔休源“贞子”的谥号。
5. 文言文翻译：《言而有信,见利思义》
【原文】
赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。
世祖平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。柔尝在路得人所遗金珠一贯，价直数百纟兼，柔呼主还之。后有人与柔铧数百枚者，柔与子善明鬻之于市。有从柔买，索绢二十匹。有商人知其贱，与柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“与人交易，一言便定，岂可以利动心也。”遂与之。搢绅之流，闻而敬服焉。（选自《魏书·赵柔传》有删改）
【译文】
赵柔，字元顺，北魏金城人，年轻时就以德行才学闻名河西。沮渠牧犍做金帝时，赵柔做金朝的部郎。
世祖平定凉州以后，赵柔到京师任职。高宗即位以后，赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩，出京任河内太守，仁厚的名声非常显著。赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠，价值数百匹黄绢，赵柔立即叫回失主，把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧（犁铧，翻土农具），赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧，赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低，于是要给他30匹绢来买，善明便打算卖给这个商人。赵柔说：“和别人做交易，一句话说了就好了，怎么可以因为利益而改变心意呢？”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后，都对赵柔非常佩服。
6. 下面这一段古文,能不能用现代汉语解释
当代有学问的人，都知道尊崇孔、孟，鄙视杨、墨，摈弃佛道.圣人的道义，似乎光照天下了.然而我按照他们的标准去寻求也没见到真正的圣人.有能像墨子一样兼爱的人吗？有能像杨朱一样以自我为本的实在人吗？有能像老子清净自守、佛家探究心性一样的人吗？我为什么用杨、墨、老、释四家来反思这种现象呢？因为他们与圣人之道相异，然而尚且有自己的可取之处.当世的学者只会玩弄章句来媚俗，暗藏心机，巧言令色，相互粉饰，说什么圣人的道义已经劳苦没有功效，不再是人力所可以办到，然后自己可以堂而皇之的发表一些流于言辞的诡辩文章；古人有终身研习圣人之学而不能通达者，而今我都只是能说个大概也就自以为足够了，这样下去圣人之学就渐渐荒废了.那么现在所令人担忧的，难道不是记诵辞章这类陋习？然而再探究弊端的由来，又可以发现难道不是这些辞章解析得太过详细、精心所造成的吗？（限定了一个人自我思考的能力）杨、墨、老、释，探求仁义、性命之学，不得其要而偏离，当然不同于现在的一些学者以为仁义已经不可学到，性命之学也无益处了.（因为他们都以那些注疏为唯一正解）现在若有人内学仁义，探求性命之学，外虽记诵辞章，但不按照它实行.即使他陷于杨、墨、老、释的偏离境地，我尚且把他当做贤人，因为他的内心还是追求自我领悟的.追求自我领悟，然后才可以与他谈论圣人之道.。
7. 《孔子家语》卷五,文言高手来孔子兄子有孔篾者,与宓子贱偕仕.孔子
小可不才，愿为你提供如下答案：1，在文中，孔子的两位弟子有：孔篾、子贱。
2，文中谈话涉及三个方面的问题为：一，做官后学业是否有进步；二，做官后是否亲戚疏远；三，做官后是否朋友疏远。3，文中已经明确了孔子心目中君子的形象，就是：“始诵之，今得而行之，是学益明也；俸禄所供，被及亲戚，是骨肉益亲也；虽有公事，而兼以吊死问疾，是朋友笃也”。
简而言之就是：不因个人身份权势的变化，学业，亲戚，朋友都照顾得面面俱到。4，本文写作特点有三，一，以对话形式来表达作者意图。
二，用对比形式来突出作者意图。三，言语浅近，深入浅出，通俗易懂。
5，同等环境，同等条件，子贱能够成功在于孔子弟子子贱的“始诵之，今得而行之，是学益明也”，意思是以前学过的东西，今天用在了行动上，学为所用，学过的理论和实践结合在一起，所以更加明白一些道理。用现在的话来说就是理论和实践相结合。
另外子贱善于学习，取长补短，孔子已经表明在鲁国还有其他一些通晓事理的君子，他们为子贱提供了学习的典范，文中最后一句孔子说：：“君子哉若人.鲁无君子者，则子贱焉取此”， 意思就是：君子的一举一动积极的引导了别人，鲁国要是没有君子，子贱也不会如此成功。