九尾狐是神兽吗？

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。

九尾狐的形象并不是所谓的妖魔，在上古时代九尾狐还是神兽之一，寓意着多子多福。

自春秋战国时期编纂的《山海经》。

在大禹治水的时候，他的妻子女娇，就是属于涂山氏一族，涂山氏一族所信仰的神兽就是九尾狐狸，在神话故事里面，大雨的妻子女娇就是一名九尾狐狸，同理夏朝各代君主里面都流淌着九尾狐的基因，而在历史上大禹治水，被视为千古明君。

《山海经》中的九尾狐，它究竟是属于瑞兽还是妖兽?

九尾狐是现代玄幻小说里常见的角色，通常是妖仙和妖女的代名词。许多人不知道，九尾狐在《山海经》中曾是瑞兽，神话地位接近于夔牛、白泽和九凤等上古神兽。另外，九尾狐还是美貌女子的象征，许多上古英雄和帝王娶九尾狐为妻。那么，九尾狐为何最终跌落神坛，变成了妖仙和妖女呢？全因《搜神记》记载的一个民间传说而起。

山海经异兽九尾狐

有关九尾狐这个称谓，最初见于古籍《山海经》的记载。《山海经》的《大荒东经》、《南山经》和《海外东经》，分别对九尾狐的形象、特点和居住地进行了描述。通过归纳可知，九尾狐生活在华夏东方的青丘国，长着九条尾巴，叫声如同婴儿啼哭。另外，异兽九尾狐偶尔吃人，吃了它的肉能够避灾驱邪。

青丘九尾狐

从《山海经》的描述来看，九尾狐只是一只普通的异兽。但是，如果联系到上古神话故事，九尾狐就属于标准的瑞兽了。例如，《吴越春秋》记载，上古涂山氏首领的女儿名叫“女娇”，长相美貌异常，被誉为“九尾狐化身”。当地流传的歌谣唱到：“绥绥白狐，九尾庞庞。 我家嘉夷，来宾为王。”大禹听到后，迎娶涂山氏为妻。后来，大禹果然当上了夏朝君王，还生下了众多子孙。

九尾狐涂山氏

从大禹娶亲的神话故事可以看出，九尾狐象征着建功立业和子孙满堂。另外，上古时期的九尾狐，还有天下承平和贤君在世的寓意。例如《周书》记载，周成王在位时天下大治，青丘国献上了九尾狐。又如《宋书》记载，周文王曾得到一只九尾狐，东夷部落立即主动归附。还有汉代的《白虎通德论》直接指出，如果君王有德，凤凰、鸾鸟、麒麟、白虎和九尾狐等五种上古神兽，都会纷纷现世。

上古瑞兽九尾狐

从以上古籍和《山海经》的记载可以看出，九尾狐曾是地位崇高的瑞兽。究竟是从什么时候开始，九尾狐的神话地位彻底转变了呢？这要从《搜神记》记载的一个民间传说讲起。

魏晋时期，上古神话故事因为太过于遥远和荒诞，逐渐受文人冷落。而更具文学性和想象力，与生活密切相关的志怪小说，开始风靡一时。其中，收录民间传说和神怪故事的《搜神记》，就是古代志怪小说的经典之一。也是从《搜神记》中狐妖阿紫的故事开始，九尾狐成为了妖邪的象征。

搜神记里的狐妖

这个故事本身并不复杂。东汉时期，西海郡有个名叫王灵孝的守将，在值守的岗位上突然失踪。官府对他的妻子王氏进行审问得知，王灵孝被一只九尾狐魅惑了。后来，官府在荒山野坟间找到了王灵孝。他的面貌已经近似于狐狸，也不能与人交流，只能反复呼唤“阿紫”。这位阿紫姑娘，就是一只修行千年的九尾狐。

民间传说中的九尾狐

在现代人看来，《搜神记》不过是一部文学作品，这种民间传说可信度很低。但在迷信的古人眼里，此类民间传说的主角有名有姓，故事内容详细，许多人相信确有其事。从《搜神记》开始，后来的《玄中记》、《拾遗记》、《酉阳杂俎》和《封神演义》，延续了对狐妖角色的定位。特别是《封神演义》对妲己和纣王的描述，彻底宣告九尾狐告别了瑞兽形象，演变成妖仙和妖女的象征。

中国古代神话传说中的神异动物九尾狐，它是什么仙家？

就是狐仙啊。说到“仙家”那就不得不提一下我们人杰地灵的大东北，现在网络上流传甚广的关于“仙家”的故事，基本上都是东北那边发生的故事。而“仙家”一般分为五大家，分别为“狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）”。这些都是人们普遍认为，非常有灵性的动物。所以他们是属于那种亦妖亦仙的存在，他们与人们相互依存。

如果人们供奉他们，他们就会给这个家族一定的好处，但是要是人们刻意祸害他们，他们就会用法术对人类进行报复。在这五大家当中，人们对于狐、黄、白最为畏惧，很多志怪小说中，也是这几家出现的频率比较高。而柳的话，大家出于天生对于蛇的畏惧，也是会很害怕的，而灰好似提到的就不是很多。但是在现代，人们编造的故事当中，似乎都是从得罪了一个“灰家”的仙开始的，也不知道为什么。

在五大家仙当中，唯一一家被列入十大魑魅魍魉的当属狐家了。人们一直认为，狐狸是有灵性的动物，而且它们天生会鬼魅之术，经过修炼就可以化为人形，而后就会出世去引诱男女。狐狸在中国的传统文化当中，并不是完全是邪恶的象征，似乎它们的形象塑造更像是那种潇洒自如、从不亏待自己、依照自己的心意行事的那种亦正亦邪的形象。

所以，在五大家仙当中，大家最为尊崇的其实就是狐仙。大家供奉狐仙，祈求狐仙可以给予他们足够的食物和福报，可以护佑自己，更希望他们可以护佑自己的家族。而狐狸修炼，据说每到五百年，他们的尾巴就会分裂出一条，一条变成两条，两条变成三条，九条尾巴的狐狸则是他们修炼的最高境界，比如说妲己据说就是九尾狐。

九尾狐本是神兽，可为什么到明清时期就成了妖兽？

九尾狐本是神兽，但到了明清时期就成了妖兽，这主要是因为《封神榜》这本小说的诞生，因为在《封神榜》中妲己就是一个九尾狐，她魅惑君主、祸国殃民，害得天下民不聊生，就这样九尾狐在大家的心目中逐渐成为了妖兽，但其实在更早以前九尾狐根本不是这样的，它不仅不是妖兽，还是一个神兽，同时它还是一些部落图腾的象征，如果谁敢对九尾狐不敬，或者是像现在这样说九尾狐是妖，那将会受到非常严厉的惩罚。

九尾狐最早出现在《山海经》中，《山海经》中记载九尾狐是大禹的妻子，她是来自于涂山家族，但是《山海经》本身就是一个充满科幻色彩的书，里面的内容很多也都是无从考究的，所以说关于《山海经》中的记载是很少有人提及的，从春秋战国时期开始一直到宋初，九尾狐一直都是以神兽的形象出现在大家的面前，九尾狐象征着正义，也被说是有德行之物，这在《孝经》中也是有过记载的，原文是这样说的“德来鸟兽，狐九尾 ”。

到了北宋时期，九尾狐的形象就开始慢慢发生转变了，这还得从《后捷录》说起，《后捷录》中是这样记载的钱塘名妓，天性善于谄媚和迷惘，人称"九尾狐" ，而这突如其来的变化其实是因为宋真宗，宋真宗的亲信陈鹏曾将田匡比作九尾狐，意思是说他老奸巨猾，正是这一评价才慢慢使九尾狐发生改变，后来《周武王伐纣》这本小说出版了，九尾狐的形象也基本上深入人心了。

但九尾狐形象的普及还得是从《封神榜》开始，其实九尾狐之所以成为妖兽，主要还是因为妲己，她的形象实在是太深入人心了。

九尾狐是真实存在的，还是只存在于神话之中？

世界上是没有九尾狐的，这种动物只存在于神话中。

过去上演的古装电视剧《聊斋》、《三生三世十里桃花》《仙剑奇侠传》 、等影视作品，里面都有关于狐妖的传说故事，叫人记忆最深刻的的就是那些长了九条尾巴的狐狸了。它们要么神通广大、法力无边，要么妖艳妩媚，诱惑君王。

那么，世界上是不是真的有九尾狐存在，是不是只有神话中才有？

神话里的九尾狐

九尾狐是古代神话传说里的非常奇异的动物，最早见于春秋战国时期的著作的《山海经》，而后逐渐流传到日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》对九尾狐的记载是这样的:“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

九尾狐的最奇特的地方“九尾”，传说太平盛世的时候就会出现，是祥瑞之兆。

瑞应图谱》中说:“王者不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说:“白狐，王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。

同样一种动物，在不同人的眼里形象是不同的，神话动物也不例外。有的神话中，九尾狐变成了凶恶的东西，其道德败坏，是凶险之兆。

比如唐代的笔记小说《朝野佥载》写道:"唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚日:'无狐魅，不成村。'"而同样是唐代小说《广异记》里面有这样一个记载：一个雄狐跑到唐朝宫中，霸占了皇后长孙无忌，皇帝请术士崔参军惩治，崔参军调动家神，战不能胜，又调五岳神前来，最终也只是驱赶了事的故事，可见神狐在百姓眼中不是什么好东西。

北宋时候，也有人把九尾狐妖魔化，说它是无恶不作的家伙。

传说中九尾狐的尾巴不是一出生就那么多，是逐渐长出来的。据说每隔百年，就会有一个尾巴长出来。这样的话，到了将近千年，神狐才会长齐九条尾巴。

再过 100 年之后，神狐得到变成人，而只有吃了100个男人的肝脏，才能得道变成妖艳的女人，可见这个过程多么漫长。现实中到底有没有九尾狐？

从生物学角度讲，是没有九尾狐的。自然界什么都是有规律的，生物也不例外。

我们知道狐属于哺乳动物，哺乳动物除了体表有毛，胎生，用肺部呼吸、母体有乳腺、胚胎在母体里发育，胎儿从母体中分娩，用乳汁哺育胎儿以外。

哺乳动物还有一个最基本的特征，就是一般分头、颈、躯干、四肢和尾五个部分。众所周知，人的尾巴是在进化中消失的。但哺乳动物无论如何进化，它肢体的五个部分都不会增加。

所以说，从科学角度讲，九尾狐在现实中是没有的。