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相观天下包含了多少种相法知识内容?

作者:337调查站2022-12-24 07:23:21

学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我?

占卜算命有多种分法,我一般定义为 命理,占卜和相术,这是个特别粗糙的分法,命理是指算命,八字,紫薇,星盘一类,算人一生的那种,占卜算命是指六爻,梅花,奇门,塔罗这种,比较倾向于算具体的事物,相术算命可以指相面,我一般把风水也放过来,形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书.如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下,这些算命的书籍均可在那里找到,都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍,囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已,不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。
其它看相算命书籍也不错,如:《相学绝学:惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》,《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些,比如关凤翔、王亭之的书。


2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起,了解子平格局算命的大概程序,然后再看子平真诠,这两本书看熟了,吃透了,也就摸到门槛了。记住,这些古书靠自学,十人会有9.9人学歪,在测算时永远记得别跟别人杠,别认为自己就是对的!否则路子越走越偏,人也会很偏激,这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面.进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》,四柱命理其它书籍:《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》


3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话,建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话,建议你看黄鉴老师的《易魂》系列,如《八卦象数预测法》,还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

相观天下这本书总共多少万字?

《相观天下》有说43多万字,有说38万字,可能出于版本不一样。

相学是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的民间传统学问。相学家认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。供参考。

学面相,怎么入门,应该先看什么书

首先推荐的麻衣神相,我个人比较喜欢苏民峰和李居明两位大师的面相书籍,在实践中比较准确,麻衣神相属于入门必学的,但是属于传统面相理论,最好结合苏民峰的风生水起精读班,去土豆搜索“苏民峰”即可,很不错的视频,下面我对麻衣神相简单的介绍一下。 《麻衣神相》是我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

现在那本书可以学学看面相推算呢,?

手面相书籍总汇 《抓住人心面相术》256页 郑美娟 20元 《相法神仙断》365页 盛书笙 25元 《道家人相学新讲》218页 黄友辅 36元 《从人相看妻财子禄》205页 黄友辅 35元 《从人相看荣华富贵》227页 黄友辅 35元 高清复印 《相学分类释疑》288页 李计忠 22元相 《南氏体相预测学》380页 南凤魁 30元 《面相断风水揭秘》54页 密传本 15元 复印件 《性感相术》 木童 编著 185页 18元 《中古相法点窍(上下)》 李计忠 708页 25元 《天下第一相书》 云谷山人 379页 22元 《吉凶祸福在脸上》 飞云居士 316页 22元 《精断神察》 邵向阳 24

如何理解《相观天下》里说:若心取相 ,可以无相?

取相,我认为是对相的研究,观察,思考。 凡有所相皆是虚妄,那虚妄有没有相? 《心经》色不异空,空不异色。 反过来理解。 若不取相,可以有相。 我的理解是,不取相修行,而后可以达到另一种境界。至于这种境界是什么,是怎样的,要达到的人才知道。 有的法师不着于眼前的,感知的,周围的相。入定后见到的是另一种情景,或者说不一样的世界。 生活中的理解是,要看到本质的东西,不要只看表面的东西。狗眼看人低啊,人的品性这些。 这是认识论的范畴,要看到本质的东西。